目次

序論

第一章 日本近代化と幕末期洋学の新展開

  はじめに

  一 「幕末期洋学」の時代概念をめぐる問題

  二 幕末期洋学の軍事科学化による武士の大量参入

  三 幕府諸藩における洋学学習者の人材登用

  おわりに

第二章 佐久間象山の思想と行動

  はじめに

  一 朱子学者象山の幼少期における思想基盤の形成過程

  二 江戸遊学期における思想基盤の確立

  三 アヘン戦争を機に西洋先進世界への開眼

  四 「東洋道徳・西洋芸術」思想の社会的展開

  五 蟄居中における洋学研究と教育活動

  おわりに

第三章 「東洋道徳・西洋芸術」思想の構造と特質

  はじめに

  一 朱子学の説く「理」の意味とその普遍性

  二 「格物窮理」を根本原理とする特異な朱子学理解

  三 「東洋道徳・西洋芸術」思想と東西両洋の数学の比較

  四 「天人合一」の武士道精神の具現化

  おわりに

補論(Ⅰ)墳原卜伝流免許皆伝「諭示」の全文とその思想的特徴

  はじめに

  一 父一学の朱子学による武術の武道化

  二 「墳原卜伝流講武警戒之巻」の「諭示」の全文解読

  三 「諭示」に表現された思想的意味の解読

  四 一学の武士道教育が象山の思想形成に与えた影響

  おわりに

補論(Ⅱ)「妾」に嗣子誕生を切願した象山の女性観

  はじめに

  一 象山研究における妾問題の捉え方の歴史

  二 明治の近代日本における妾の問題

  三 象山における妾の存在意義

  四 門人勝海舟の妹順子との結婚

  五 嗣子の誕生を切願する上洛後の象山

  六 象山死後のお順とお蝶の行く末

  おわりに

補論(Ⅲ)象山の横浜開港の論理と行動

  はじめに

  一 ペリー来航による鎖国から開国への歴史的な転換

  二 再度のペリー来航と象山の横浜開港の主張

  三 門人吉田松陰の黒船密航事件の先駆性

  おわりに

結語

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