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[ 和図書 ] 仏教の歴史的展開に見る諸形態 古田紹欽博士古稀記念論集

古田紹欽博士古稀記念会／編 -- 創文社 -- 1981.6 --

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所蔵館 所蔵場所 資料区分 請求記号 資料コード 所蔵状態 資料の利用
配架日 協力貸出 利用状況 返却予定日 資料取扱 予約数 付録注記 備考
多摩 書庫 一般図書 /1804/83/81 1122501679 Digital BookShelf
1981/06/23 可能（館内閲覧） 利用可   0 (14)-0592

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タイトル 仏教の歴史的展開に見る諸形態
タイトルカナ ブッキョウ ノ レキシテキ テンカイ ニ ミル ショ ケイタイ
タイトル関連情報 古田紹欽博士古稀記念論集
タイトル関連情報読み フルタ ショウキン ハクシ コキ キネン ロンシュウ
著者名 古田紹欽博士古稀記念会 ／編
出版地 東京
出版者 創文社
出版者カナ ソウブン シャ
出版年 1981.6
ページ数 890p
大きさ 22cm
内容注記 内容:『大阿弥陀経』の道徳的意図(朝山幸彦)鬼子母の密教(金岡秀友)初期仏教における縁已生(三枝充悳)衆賢による種子説批判-相続転変差別の理解-(佐々木現順)『入楞伽経』のマナス(意)について(高崎直道)サーンキャーマハーバーラタに対するニーラカンタの註を通じてみたる-(中田直道)ヨーガと合理主義的思惟(中村元)三乗説の-典拠-Aksdrasi-sutraとBahuah-atu,Ka-sutra-(袴谷憲昭)菩薩と如来供養(Tathagata-Puja)と世工業処(Silpa-Karma-Sthana)(羽田野伯猷)業の相続者・法の相続者(早島鏡正)法宝の法の意味(平川彰)仏伝資料の-考察-『ニダーナカター』覚之書-(藤田宏達)ヴァイシェーシカ哲学の自我観-『正理の芭蕉樹』自我章後半和訳-(本多恵)『偉大さを讃える歌』(Mahimnastava)-ヒンドゥー教の-讃歌集-(前田専学)如来の原初理念に関する哲学的考察(増原良彦)宋代禅宗史上にみられる六祖慧能像(石井修道)『臨済録』の体験(宇野善康)偽作『法句経』研究の現段階(岡部和雄)後漢の仏教信仰-黄老と浮屠-(鎌田茂雄)元暁の闡提仏性論(木村清孝)慈愍三蔵慧日の禅宗批判とその対象(近藤良一)禅宗伝灯説の成立と展開-東上の伝灯説を中心として-(田中良昭)『大正新修大蔵経』と『暦代法宝記』,およびその周辺の問題(柳田聖山)明治仏教における教化理論の史的展開(池田英俊)中世禅宗教団の展開と禅籍抄物資料(石川力山)女犯-その触れられない実態について-(石田 瑞麿)仏教における浄土教的な実践形態の形成とその意義(石田充之)和述哲郎の『日本倫理思想史』における仏教理解(今井淳)鴎外とアショーカ王研究(今西順吉)明治期の廃仏 釈と仏教復興-島地黙雷の信教自由運動を中心として-(雲藤義道)『正法眼蔵』と『修証義』(鏡島 元隆)近世真宗における往生観の構造(柏原祐泉)佗びの美について-中世人の美意識とモラル-(数江教一)江戸時代洞門宗典カナ書注疏における文体の変遷(試論)(金田弘)光広と沢庵と一糸と(小松茂美)清規の撰述-永平道元の場合-(篠原寿雄)新資料『塩山開山法語』・『絶学伊路波歌』の古写本について(田島伯堂)盤珪禅の特徴(玉城康四郎)『極楽浄土九品往生義』に引用されている経典論疏について(奈良弘元)慈円伝の-齣-その語録『四帖秘決』を中心に-(西田長男)出家の倫理-『東嶺和尚年譜』を読みて-(西村恵信)本覚法門の形成の思想史的意味(新田雅章)尾張国妙興寺の成立について(平岡定海)初期日本教育文化の成形-日本仏教史を辿って-(藤謙敬)日本古代における仏教と歴史との関係について(二葉憲香)親鸞といなかの人びと(松野純孝)『林間録』から『正法眼蔵』へ(水野弥穂子)盤珪と藤樹・蕃山-近世初期における仏教と儒教との交渉の-断面-(源了円)修験道の成仏論(宮家準)江戸時代初期における禅僧の抄物作成活動(柳田征司)道元と白楽天-珠と鏡と夢と-(山折哲雄)古田紹欽先生略歴:P.889
分類：都立NDC10版 180.4
資料情報1 『仏教の歴史的展開に見る諸形態 古田紹欽博士古稀記念論集』　古田紹欽博士古稀記念会／編 　創文社　1981.6（所蔵館：多摩　 請求記号：/1804/83/81　 資料コード：1122501679）
URL https://catalog.library.metro.tokyo.lg.jp/winj/opac/switch-detail.do?lang=ja&bibid=1100093395

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