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引き裂かれた祝祭
／ バフチンのカーニヴァルにおける無意識、時間、存在
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ヒキサカレタ シュクサイ |
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８－４８ |
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現代ロシアにおけるバフチン
／ ポストモダニズムと文化研究のなかで
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ゲンダイ ロシア ニ オケル バフチン |
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４９－６６ |
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身体、声、笑い
／ ロシア宗教思想とバフチンの否定神学的人格論
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シンタイ コエ ワライ |
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６７－１０７ |
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対話化されるイデア
／ バフチンのドストエフスキイ論とロシア・プラトニズムのコンテクスト
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タイワカ サレル イデア |
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１０８－１２５ |
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ロシア文化史の新しい見方
／ A・エトキント、B・グロイスの文化史研究を中心に
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ロシア ブンカシ ノ アタラシイ ミカタ |
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１２８－１４８ |
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消去された自然
／ ロシア文化のディスクールにおける欲望と権力
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ショウキョ サレタ シゼン |
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１４９－１６７ |
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何もない空虚のなかで…
／ 近代ロシアにおける「音」の支配
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ナニ モ ナイ クウキョ ノ ナカ デ |
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１６８－１９４ |
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複数性の帝国
／ 二〇世紀初期のロシア思想における「複数性」の理論
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フクスウセイ ノ テイコク |
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１９５－２２３ |
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アンチ表象としてのイコン
／ パーヴェル・フロレンスキイのイメージ論
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アンチ ヒョウショウ ト シテ ノ イコン |
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２２４－２３７ |
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ナボコフのロシア
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ナボコフ ノ ロシア |
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２４０－２５９ |
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ナボコフあるいは物語られた「亡命」
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ナボコフ アルイワ モノガタラレタ ボウメイ |
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２６０－２６４ |
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虚構の共同体
／ ナボコフ『ロシア美人』
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キョコウ ノ キョウドウタイ |
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２６５－２７４ |
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暗闇と視覚イメージ
／ 「ナボコフ的身体」の主題と変奏
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クラヤミ ト シカク イメージ |
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２７５－３０３ |
