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『二入四行論』文献研究史
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ニニュウ シギョウロン ブンケン ケンキュウシ |
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３－２３ |
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『菩提達摩禅師論』の新出異本について
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ボダイ ダルマ ゼンジロン ノ シンシュツ イホン ニ ツイテ |
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２５－４０ |
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校注和訳『【キ】州忍和上導凡趣聖悟解脱宗修心要論』
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コウチュウ ワヤク キシュウ ニン ワジョウ ドウボン シュセイ ゴ ゲダツ シュウ シュウシン ヨウロン |
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４１－６０ |
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『菩薩惣持法』と『観心論』
／ 1
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ボサツ ソウジホウ ト カンジンロン |
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６３－８０ |
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『菩薩惣持法』と『観心論』
／ 2
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ボサツ ソウジホウ ト カンジンロン |
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８１－９９ |
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校注和訳『観心論』
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コウチュウ ワヤク カンジンロン |
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１０１－１２８ |
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校注和訳『大乗開心顕性頓悟真宗論』
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コウチュウ ワヤク ダイジョウ カイシン ケンショウ トンゴ シンシュウロン |
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１２９－１６８ |
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『六祖壇経』研究考
／ 特に近年のテキスト研究を中心として
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ロクソ ダンギョウ ケンキュウコウ |
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１７１－１９３ |
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敦煌本『六祖壇経』諸本の研究
／ 特に新出の北京本の紹介
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トンコウボン ロクソ ダンギョウ ショホン ノ ケンキュウ |
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１９５－２０８ |
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北京本『六祖壇経』について
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ペキンボン ロクソ ダンギョウ ニ ツイテ |
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２０９－２２４ |
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神会研究と敦煌遺書
／ 付、神会研究著作目録
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ジンネ ケンキュウ ト トンコウ イショ |
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２２５－２６０ |
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敦煌の禅宗燈史
／ その出現の意義
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トンコウ ノ ゼンシュウ トウシ |
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２６３－２８３ |
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『聖冑集』の歴史的性格
／ 壇法儀則本『聖冑集』と宝林伝本『聖冑集』
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ショウチュウシュウ ノ レキシテキ セイカク |
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２８５－３１２ |
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禅宗東西祖統説考
／ 柳田聖山氏の「禅宗東西祖統対照表」をめぐって
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ゼンシュウ トウザイ ソトウセツコウ |
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３１３－３６４ |
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初期禅宗における守心・観心の系譜
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ショキ ゼンシュウ ニ オケル シュシン カンシン ノ ケイフ |
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３６７－３８２ |
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初期禅宗における絶観・無心・無念の系譜
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ショキ ゼンシュウ ニ オケル ゼッカン ムシン ムネン ノ ケイフ |
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３８３－４０６ |
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初期禅宗語録にみられる本覚的思想
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ショキ ゼンシュウ ゴロク ニ ミラレル ホンガクテキ シソウ |
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４０７－４２７ |
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初期禅宗の仏陀観
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ショキ ゼンシュウ ノ ブッダカン |
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４３１－４４５ |
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初期禅宗と華厳
／ 燈史・語録篇
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ショキ ゼンシュウ ト ケゴン |
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４４７－４６６ |
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梁の武帝と達磨の問答
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リョウ ノ ブテイ ト ダルマ ノ モンドウ |
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４６７－４７７ |
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「神会塔銘」と「侯莫陳寿塔銘」の出現とその意義
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ジンネ トウメイ ト コウバクチン ジュ トウメイ ノ シュツゲン ト ソノ イギ |
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４７９－４９３ |
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初期禅宗と瑩山『伝光録』
／ 『伝光録』大鑑禅師章の本則、機縁の典拠について
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ショキ ゼンシュウ ト ケイザン デンコウロク |
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４９５－５０８ |
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敦煌禅宗文献研究概史
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トンコウ ゼンシュウ ブンケン ケンキュウ ガイシ |
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５１１－５４３ |
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私のイギリス・フランス留学記
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ワタクシ ノ イギリス フランス リュウガクキ |
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５４５－５５７ |
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私の敦煌禅宗文献研究史
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ワタクシ ノ トンコウ ゼンシュウ ブンケン ケンキュウシ |
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５５９－５８６ |
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敦煌禅宗文献の研究成果
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トンコウ ゼンシュウ ブンケン ノ ケンキュウ セイカ |
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５８７－６３１ |
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神会の評価をめぐって
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ジンネ ノ ヒョウカ オ メグッテ |
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６３７－６７９ |
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禅宗祖統説をめぐって
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ゼンシュウ ソトウセツ オ メグッテ |
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６８１－７２９ |
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禅の解釈をめぐって
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ゼン ノ カイシャク オ メグッテ |
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７３１－７６３ |
