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[ 和図書 ] 山崎泰廣講伝伝授録 第3巻 ( 基礎論文集 )

山崎 泰廣／著 -- 春秋社 -- 2010.12 --

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所蔵館 所蔵場所 資料区分 請求記号 資料コード 所蔵状態 資料の利用
配架日 協力貸出 利用状況 返却予定日 資料取扱 予約数 付録注記 備考
中央 書庫 一般図書 /188.5/5255/3 5020218862 Digital BookShelf
2011/05/31 可能 利用可   0

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ISBN(セット) 4-393-17291-9
ISBN(セット13桁) 978-4-393-17291-9
タイトル 山崎泰廣講伝伝授録
タイトルカナ ヤマサキ タイコウ コウデン デンジュロク
巻次 第3巻
著者名 山崎 泰廣 ／著
著者名典拠番号

110001032820000

出版地 東京
出版者 春秋社
出版者カナ シュンジュウシャ
出版年 2010.12
ページ数 3, 453p
大きさ 22cm
各巻タイトル 基礎論文集
各巻タイトル読み キソ ロンブンシュウ
形態に関する注記 布装
出版等に関する注記 布装
価格 ¥16000
本体価格のセット価 全3巻セット¥48000
内容注記 宗学の危機. 弘法大師の三昧耶戒観. 「密教教学の構造」序説. 密教の現世観. 密教の源流を訪ねて. 精神集中の位置とその機能. 現代人のための密教阿字観. 大日経と阿字観. 大壇の起源と象徴. 九重阿字観と胎蔵曼荼羅の構造. 阿字観と自律訓練法の比較研究. 密教観法の思想的背景. 両部曼荼羅の意識構造と阿字観. 阿字観における法界定印. 阿字観資料としての『◆[ボウ]聚林』の意義. 『大日経』における仏陀観. 「恩」思想のuniversal的意義. 密教法具の意義. 真言密教の凝縮としての阿字観. 『大日経』の如実知自心と阿字観. 『大日経』における金剛法界宮. 興教大師による阿字観の展開. 真言密教の凝縮としての阿字観. 二十一世紀と大日如来. 阿字観と字輪観. 二十一世紀に生かす密教. 近代高野山の学匠たち. 伝統教学の課題. 密教の本尊と普遍的個性. 科学の進歩と人類の進化
一般件名 真言宗
一般件名カナ シンゴンシュウ
一般件名典拠番号

511007100000000

分類：都立NDC10版 188.51
資料情報1 『山崎泰廣講伝伝授録 第3巻』（ 基礎論文集）　山崎 泰廣／著 　春秋社　2010.12（所蔵館：中央　 請求記号：/188.5/5255/3　 資料コード：5020218862）
URL https://catalog.library.metro.tokyo.lg.jp/winj/opac/switch-detail.do?lang=ja&bibid=1108297465

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内容 内容ヨミ 著者名 著者名ヨミ ページ
宗学の危機 ／ 序 シュウガク　ノ　キキ １－３
弘法大師の三昧耶戒観 コウボウ　ダイシ　ノ　サンマヤカイカン ３－１９
「密教教学の構造」序説 ミッキョウ　キョウガク　ノ　コウゾウ　ジョセツ ２１－３８
密教の現世観 ミッキョウ　ノ　ゲンセカン ３９－５３
密教の源流を訪ねて ／ 帰国報告 ミッキョウ　ノ　ゲンリュウ　オ　タズネテ ５５－７２
精神集中の位置とその機能 ／ 密教とヨーガと現代医学との対比 セイシン　シュウチュウ　ノ　イチ　ト　ソノ　キノウ ７３－９４
現代人のための密教阿字観 ゲンダイジン　ノ　タメ　ノ　ミッキョウ　アジカン ９５－１０６
大日経と阿字観 ／ 金胎本尊の問題 ダイニチキョウ　ト　アジカン １０７－１２０
大壇の起源と象徴 ダイダン　ノ　キゲン　ト　ショウチョウ １２１－１３５
九重阿字観と胎蔵曼荼羅の構造 クジュウ　アジカン　ト　タイゾウ　マンダラ　ノ　コウゾウ １３７－１５０
阿字観と自律訓練法の比較研究 アジカン　ト　ジリツ　クンレンホウ　ノ　ヒカク　ケンキュウ １５１－１７０
密教観法の思想的背景 ミッキョウ　カンポウ　ノ　シソウテキ　ハイケイ １７１－１８５
両部曼荼羅の意識構造と阿字観 リョウブ　マンダラ　ノ　イシキ　コウゾウ　ト　アジカン １８７－２０３
阿字観における法界定印 ／ hṛdayaとcittaの関連としての アジカン　ニ　オケル　ホッカイ　ジョウイン ２０５－２１４
阿字観資料としての『裒聚林』の意義 アジカン　シリョウ　ト　シテ　ノ　ボウジュリン　ノ　イギ ２１５－２２５
『大日経』における仏陀観 ダイニチキョウ　ニ　オケル　ブッダ　カン ２２７－２４１
「恩」思想のuniversal的意義 オン　シソウ　ノ　ユニヴァーサルテキ　イギ ２４３－２５４
密教法具の意義 ミッキョウ　ホウグ　ノ　イギ ２５５－２５８
真言密教の凝縮としての阿字観 ／ 1 教義 シンゴン　ミッキョウ　ノ　ギョウシュク　ト　シテ　ノ　アジカン ２５９－２７１
『大日経』の如実知自心と阿字観 ダイニチキョウ　ノ　ニョジツチ　ジシン　ト　アジカン ２７３－２８４
『大日経』における金剛法界宮 ダイニチキョウ　ニ　オケル　コンゴウ　ホウカイグウ ２８５－２９５
興教大師による阿字観の展開 コウギョウ　ダイシ　ニ　ヨル　アジカン　ノ　テンカイ ２９７－３１３
真言密教の凝縮としての阿字観 ／ 2 本尊 シンゴン　ミッキョウ　ノ　ギョウシュク　ト　シテ　ノ　アジカン ３１５－３２７
二十一世紀と大日如来 ／ 宇宙を視座とする法身説法 ニジュウイッセイキ　ト　ダイニチ　ニョライ ３２９－３４１
阿字観と字輪観 アジカン　ト　ジリンカン ３４３－３５７
二十一世紀に生かす密教 ／ シンポジウム ニジュウイッセイキ　ニ　イカス　ミッキョウ ３６１－３７４
近代高野山の学匠たち ／ 金山穆韶・栂尾祥雲を語る ／ シンポジウム キンダイ　コウヤサン　ノ　ガクショウタチ ３７５－３８４
伝統教学の課題 ／ 種智院大学退職記念講義 デントウ　キョウガク　ノ　カダイ ３８５－４１２
密教の本尊と普遍的個性 ／ 種智院大学公開講座 第4回 ミッキョウ　ノ　ホンゾン　ト　フヘンテキ　コセイ ４１３－４４２
科学の進歩と人類の進化 ／ 阿字観瞑想法の役割 ／ 種智院大学公開講座 カガク　ノ　シンポ　ト　ジンルイ　ノ　シンカ ４４３－４４９

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