資料詳細

目次

序章

  一 本書の問題設定

  二 フッサールの倫理学

  三 フッサール現象学における倫理学の位置

  四 研究方法

  五 先行研究

第一章 感情としての志向性

  一 ブレンターノにおける心的現象

  二 ブレンターノにおける心情活動の合理性

  三 「基礎論理学のための心理学的研究」における表象の分析

  四 感情としての志向・充実

  五 先現象学的分析から普遍的相関性のアプリオリの発見へ

第二章 客観化作用と非客観化作用

  一 心理学主義の克服

  二 表現と意味

  三 客観化作用としての志向的体験

  四 非客観化作用の解明

  五 非客観化作用の表現

  六 『論研』における倫理学の可能性

第三章 意志、行為、感情の現象学

  一 プフェンダーの意志の現象学

  二 ライナッハの行為の現象学

  三 シェーラーの感情の現象学

第四章 哲学の理念と価値構成のジレンマ

  一 現象学と理性批判

  二 現象学的還元と絶対的理性の理想

  三 哲学の理念

  四 認識の現象学とその射程

  五 価値構成のジレンマ

  六 ジレンマの突破と一つの理性

第五章 理論理性の優位

  一 実践理性のノエシス・ノエマ分析

  二 『イデーンⅠ』の理性概念

  三 『イデーンⅠ』の表現論

  四 形式的倫理学における定言命法論

  五 価値の客観性と公平な観察者

第六章 志向性への批判

  一 ハイデガーにおける志向性の存在

  二 レヴィナスにおける享受の志向性

  三 リクールの意志の現象学

  四 アンリにおける生の情感性

第七章 フッサールの自己批判

  一 知覚における情緒的契機

  二 ゲッティンゲン倫理学における定言命法論の限界

  三 「意志の現象学」における志向性の再考

  四 『イデーンⅡ』における人格論

第八章 倫理学的転回

  一 ドイツ観念論の感情概念の受容

  二 実践理性の包括性

  三 倫理学的転回

第九章 実践理性の現象学

  一 人間の有限性と自己創造

  二 職業的生

  三 倫理的生

  四 試しとしての生

第十章 倫理学的転回の射程

  一 主知主義をめぐって

  二 相対主義をめぐって

  三 利己主義をめぐって

  四 自己形成の合理性

  五 理性の責任

終章 生き方について哲学はどのように語るのか

  一 意味概念の変化(存在的意味・精神的意味・生の価値)

  二 「強い評価」の倫理学

  三 「厚い概念」の倫理学

付録 問いの現象学

  一 非客観化作用としての問い

  二 言語行為としての問い

  三 信念の様相としての問い

  四 判断の実践性格としての問い

  五 現象学的還元としての問い

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