資料詳細

目次

序論

  一 チャールズ・テイラーの先行研究

  二 テイラー研究の課題

  三 本書の目的と意義

  四 本書の構成

第一部 世俗主義の再検討へ

第一章 哲学的人間学による多元性の擁護

  一 問題設定

  二 ヘーゲルからの継承/ヘーゲルへの批判

  三 言語と自己をめぐって

  四 本来性としての自由

  五 結論

第二章 「承認の政治」と超越性

  一 問題設定

  二 承認の政治による多元性の擁護

  三 ヘルダーの有神論=存在論

  四 テイラーにおける「超越性」

  五 承認の政治における有神論の意義

  六 結論

第三章 カソリシズム・多元主義・世俗化

  一 問題設定

  二 テイラーの「カソリシズム」への評価

  三 世俗化と「信仰の条件」-『世俗の時代』の議論から-

  四 解釈学から系譜学へ-「宗教的転回」を再考する-

  五 結論

第二部 世俗主義と政治理論

第四章 世俗主義と多元主義

  一 問題設定

  二 サンデルとテイラーにおける公共的なものをめぐる構想

  三 サンデルの「被贈与性の倫理」

  四 テイラーにおける排他的人間主義批判

  五 多数的近代性へ向けて

  六 結論

第五章 世俗主義と暴力

  一 問題設定

  二 テイラーの暴力論-世俗化された「スケープゴート」と「聖戦」-

  三 アサドの暴力論-暴力の正統化と世俗主義の「道徳的優越性」-

  四 世俗主義の暴力を克服する

  五 結論

第六章 世俗主義とデモクラシー

  一 問題設定

  二 リベラルな世俗主義と「純粋性」への批判

  三 コノリーの「深い多元主義」とデモクラシー

  四 コノリーの「無神論的」多元主義とテイラーの「カソリック的」多元主義

  五 テイラーのデモクラシー論-包摂と排除-

  六 結論

結論

  残された課題-テイラーの二つのデモクラシー論-

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