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目次

序 「宗教」概念を対象化するということ

第一章 「宗教」概念の歴史性への視座

  一 序-「宗教」を歴史の中において捉えるということ

  二 「宗教」概念とその研究

  三 結-「宗教」概念を捉え直すということ

第Ⅰ部 「文明としての宗教」

第二章 開化・宗教・キリスト教

  一 序-「文明の宗教」再考

  二 提示されたキリスト教と宗教

  三 受容されたキリスト教と宗教

  四 結-動態としての提示と受容

第三章 「理学」と「宗教」

  一 序-学問と宗教の調和という主張

  二 高橋吾良と『六合雑誌』

  三 高橋吾良における「宗教」と「理學」-「宗教と理學の関渉及びその要緊を論ず」(一八八〇)を中心に

  四 結-学問と宗教の調和とその帰結

第四章 仏教を演説する

  一 序-なぜ「仏教」を「演説」するのか

  二 「仏教演説」の位相-「演説」・「説教」・「仏教演説」

  三 「仏教演説」に見られた仏教・キリスト教

  四 結-語られたものと語られなかったもの

第Ⅱ部 「文明から宗教へ」

第五章 小崎弘道におけるキリスト教/宗教理解の構成

  一 序-小崎弘道の『宗教要論』と『政教新論』

  二 『宗教要論』

  三 『政教新論』

  四 結-「宗教」と諸宗教

第六章 中西牛郎の宗教論

  一 序-仏教弁証論における望ましい「宗教」

  二 明治中期までの概観

  三 井上円了

  四 中西牛郎

  五 結-理性の限界内における宗教

第七章 文明から宗教へ

  一 序-キリスト教と諸宗教の断絶と連続

  二 明治一〇年代-文明と進化論

  三 転機-西洋像とキリスト教理解の転回

  四 明治二〇年代-宗教という領域

  五 結-文明から宗教へ

第Ⅲ部 「宗教と道徳の再配置」

第八章 道徳と宗教の位相

  一 序-道徳と宗教という問題系

  二 教育勅語と内村鑑三不敬事件-道徳と宗教(一)

  三 井上哲次郎『教育と宗教の衝突』をめぐって-道徳と宗教(二)

  四 結-キリスト教と国民道徳の再配置

第九章 中西牛郎『教育宗教衝突断案』について

  一 序-中西牛郎における宗教・日本・キリスト教

  二 『教育宗教衝突断案』執筆以前における中西五郎とユニテリアン

  三 中西牛郎『教育宗教衝突断案』(一八九三)

  四 結-「宗教」の布置の二重性

第一〇章 『宗教及び文藝』に見る明治末期のキリスト教の一側面

  一 序-『宗教及び文藝』とその時代

  二 植村正久と『宗教及び文藝』

  三 明治末期とキリスト教

  四 『宗教及び文藝』

  五 結-「宗教」の学的探求のゆくえ

結 「宗教」概念と宗教の領域をめぐって

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