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目次

序章

第一部 寛容論と良心論

第一章 中世的寛容論から見た初期アメリカ社会の政治と宗教

  一 寛容論の今日的な混乱

  二 教会契約と市民契約

  三 中世的な寛容論

  四 ニューイングランド的な不寛容論

  五 寛容論の転換

第二章 「誤れる良心」と「愚行権」

  序

  一 宗教的寛容から近代の愚行権思想へ

  二 中世哲学の良心論

  三 ピューリタンの良心論

  結

第三章 「誤れる良心」と「偽れる良心」をどう扱うか

  一 問題と文脈の設定

  二 ウィリアムズの「追放」処分

  三 「迫害」の根拠

  四 「誤れる良心」

  五 「自分の良心に反して」

  六 「誤れる良心」から「偽れる良心」へ

第四章 人はなぜ平等なのか

  序

  一 宗教的平等から社会的平等へ

  二 「良心の自由」とアメリカ独立革命史

  三 万人の平等へのまなざし

  結

第二部 政教分離論

第五章 初期アメリカ社会における政教分離論の変容と成熟

  序

  一 プリマス植民地と公定教会制

  二 スワンシーにおける寛容と政教分離

  三 英本国の寛容政策とニューイングランド

  四 税負担の公平と政教分離の理念

  結

第六章 ロジャー・ウィリアムズの孤独

  一 政教分離の二原理

  二 現代アメリカの政治哲学に見る二原理の展開

  三 ロジャー・ウィリアムズに見る二原理の交錯

  四 政治参加の自由とウィリアムズの孤独

第七章 さまよえる闘士

  序

  一 ウィリアムズの同時代的な評価

  二 独立革命期のウィリアムズ評価

  三 二〇世紀におけるウィリアムズ評価

  結

第八章 教会職と政治職

  序

  一 聖俗両権分離の伝統的理解

  二 植民地時代の理解と実態

  三 旧世界との同時代的比較

  四 建国後の州憲法による禁止規定

  五 連邦憲法と権利章典の規定

  六 公職者の宗教的信念

  結

第三部 信教の自由論

第九章 プロテスタント的な大学理念の創設

  序

  一 設立の目的

  二 カリキュラム内容の検討

  三 大学院と専門学位

  四 プロテスタント大学の理念

  結

第一〇章 ジョナサン・エドワーズと「大覚醒」の研究史

  一 リヴァイヴァリズムと信教の自由

  二 エドワーズによる「誠実な報告」

  三 ニューイングランド的な背景

  四 研究史の変遷

  五 錯綜する評価

  六 総括

第一一章 反知性主義の伝統と大衆リヴァイヴァリズム

  序

  一 反知性主義の由来

  二 第二の駆動力としてのビジネス精神

  三 宗教とビジネスとの融合

  四 ビリー・サンデーに見る宗教的道徳と世俗的成功との融合

  結

第一二章 キリスト教の女性化と二〇世紀的反動としての男性化

  序

  一 女性化した一九世紀のキリスト教

  二 「筋肉質のキリスト教」

  三 男性リヴァイヴァリズムと肉体性の肯定

  結

結章

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