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目次

序章 女性を描くトーマス・マン

  1 自画像としての女性像

  2 「他者」の表象

  3 穏やかな人間主義/差異に敏感な普遍主義

  4 「他者としての女性」を論じるということ

  5 本書の構成

第一部 自己像としての女性像

第一章 ゼゼミ・ヴァイヒブロート-『ブデンブローク家の人々』の哲学する老婦人

  1 物語を閉じるのは誰か

  2 ゼゼミ・ヴァイヒブロートについて

  3 ゲルダ-内側から語られない女性

  4 トーニ・ブデンブローク-共感から軽蔑へ

  5 哲学をするゼゼミ

  6 ゼゼミ・ヴァイヒブロートとトーマス・ブデンブローク

第二章 白いドレスのロッテ-『ワイマールのロッテ』の恋に恋する知的な女性

  1 「ゲーテ小説」としての『ワイマールのロッテ』

  2 ロッテは犠牲者か

  3 「犠牲者」のおかしみ

  4 白いドレス

  5 頭の震え

第三章 フロイライン・エンゲルハルト-『魔の山』における女性像と「同性愛」

  1 女性教師エンゲルハルト嬢

  2 同性愛理論の二つの流れ

  3 ブリューアーの理論

  4 男性の女性化としての同性愛

  5 「不毛で永遠の愛」を抱くエンゲルハルト嬢

第二部 不在の他者

第四章 ショーシャ夫人は美しいか-『魔の山』における女性像とその「他者」性

  1 「ショーシャ夫人は美しい」という命題について

  2 腕-局部的な美

  3 聖母と娼婦

  4 ショーシャ夫人の他者性

  5 女性蔑視と妄想としての女性像

第五章 ショーシャ夫人と「アジア」のイメージ-『魔の山』における女性像と「東」

  1 ショーシャ夫人の「アジア」性

  2 「アジア」の「西欧」化

  3 「アジア」イメージの恣意性

  4 ドストエフスキーの国としてのロシア

第三部 他者からの問いかけ/他者への問いかけ

第六章 インマ・スペールマンあるいはカーチャ・プリングスハイム-『大公殿下』と棘のあるユダヤ人女性

  1 「メルヘン=ロマーン」というジャンル

  2 成立史におけるリアリズム化とその限界

  3 愛情の心理描写におけるリアリズムとメルヘン

  4 カーチャ・プリングスハイムへの手紙

  5 ユダヤ人という他者

  6 カーチャという名の現実

第七章 ムト・エム・エネト-『ヨセフとその兄弟たち』のナチス像

  1 自画像あるいはナチズムの表象

  2 ナチスの表象としてのムト

  3 「ファシズム的なもの」への自己同一化

  4 「ファシズム的なもの」の「女性性」

  5 「女性性」の観念性

終章 ロザーリエとアンナ-『欺かれた女』のアメリカ像

  1 自画像としてのロザーリエ

  2 一九五〇年代のドイツとアメリカ

  3 ロザーリエとアンナ

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