資料詳細

目次

序論 民間信仰からみる古代インド美術史論

  一 本研究の「淵源」とヤクシャ研究

  二 本書の研究方法について

第一部 古代インドにおける民間信仰の造形と仏像について

第一章 インド古代初期におけるヤクシャの神像彫刻について

  はじめに

  一 古代初期の神像彫刻の作例

  二 近年発見されたマトゥラーのヤクシャ立像二体について

  三 マニバドラ・ヤクシャについて

  むすび

第二章 インド初期仏教美術における守門像の展開

  はじめに

  一 バールフット

  二 サーンチー第一塔

  三 前期石窟寺院における守門像

  むすび

第三章 マトゥラーにおける仏像誕生の情況および仏三尊像の展開

  はじめに

  一 古代インドの民間信仰の情況

  二 クシャーン朝マトゥラーにおける仏教以外の宗教活動について

  三 マトゥラーにおける「菩薩」在銘仏像をめぐって

  四 インドにおける仏三尊像の展開について

  むすび

第二部 インド石窟寺院における守門像、脇侍像、守護神像の展開について

第一章 アジャンター第19窟ファサードの守門ヤクシャ像を巡って

  はじめに

  一 第19窟守門像の同定の問題

  二 第19窟守門像の配置について

  三 第19窟守門像と第17窟仏殿の本尊脇侍との関係

  むすび

第二章 古代インドにおける蓮華手ヤクシャと観音菩薩との関係について

  はじめに

  一 蓮華手ヤクシャの登場と仏三尊像脇侍の起源

  二 南インド・アーンドラ地方および中インド・サーンチーにみられる蓮華手像の同定

  三 アジャンター後期窟の展開

  四 西デッカンの後期仏教石窟の展開

  むすび

第三章 アジャンター後期窟における仏殿本尊脇侍像の形成について

  はじめに

  一 アジャンター後期窟と初期の仏殿本尊(第11窟、第6窟下階)

  二 仏殿本尊脇侍像の出現とその展開:ヤクシャ像を基本とする脇侍像たち

  三 対尊の菩薩像の展開

  四 アジャンター後期窟の仏三尊像脇侍の出現の原理

  むすび

第四章 守門ヤクシャ像・脇侍ヤクシャ像から菩薩像へ

  はじめに

  一 アジャンター後期石窟における「ヤクシャの菩薩化」の様相とその周縁

  二 アジャンター後期窟以降の西デッカン地方の仏教石窟の様相

  むすび

第五章 石窟におけるヤクシャ信仰の様相

  はじめに

  一 石窟における配置の問題

  二 アジャンター第2窟後廊左右祠堂における尊像と壁画について

  三 仏教僧団側のヤクシャ信仰の受容について

  四 寄進者=王朝側のヤクシャ信仰の受容

  むすび

第三部 南インド、アーンドラ地方の宗教美術の実像

第一章 南インド・アーンドラ地方におけるヤクシャ信仰の一側面

  はじめに

  一 南インド・アーンドラ地方の仏誕生サイクルの仏伝図の特徴について

  二 仏誕生サイクルの仏伝図の背景

  三 南インド・アーンドラ地方のヤクシャ信仰の様相

  むすび

第二章 南インド・アーンドラ地方でなぜ菩薩像が造像されなかったか?

  はじめに

  一 アーンドラ地方における仏像の出現とその安置法

  二 「ストゥーパ図」におけるストゥーパ基壇正面部にみられる尊格について

  三 アーンドラ地方における神像の系譜:ヒンドゥー教・民間信仰の神々

  むすび

第三章 ポスト・イクシュヴァーク時代の宗教美術の様相(1)

  はじめに

  一 パニギリ遺跡について

  二 パニギリ遺跡出土の収蔵庫保管の神像彫刻について

  三 アーンドラ地方における丸彫神像について

  四 これらの像は何者か?

  むすび

第四章 ポスト・イクシュヴァーク時代の宗教美術の様相(2)

  はじめに

  一 グディマッラムのシヴァ・リンガについて

  二 ポスト・イクシュヴァーク時代における馬蹄形寺院について

  むすび

結びにかえて

附論 シヴァ・ガナ像に関する試論

  はじめに シヴァ・ガナとは?

  一 シヴァ・ガナの作例とその図像の形成について

  二 シヴァ神話の図像にみるガナ像の用法

  むすび

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