資料詳細

目次

序章 本書の問題意識

第一章 華厳一乗思想の背景

  第一節 地論宗教判史より見た智儼の教学

  第二節 智儼における一乗の課題

第二章 華厳一乗思想の成立

  第一節 智儼における華厳同別二教判の形成

  第二節 華厳同別二教判の本質的意味

第三章 華厳法界縁起の背景

  第一節 中国仏教における「縁起」思想の理解

  第二節 アーラヤ識思想と如来蔵思想の基本的相違

  第三節 如来蔵思想における求那跋陀羅訳と菩提流支訳の相違

第四章 『大乗起信論』をめぐる問題

  第一節 縁起思想の展開から見た『起信論』の縁起説

  第二節 『起信論』中国撰述説否定論

  第三節 智儼・元暁における『起信論』の受容

第五章 地論学派の「縁起」思想

  第一節 浄影寺慧遠における「依持」と「縁起」の問題

  第二節 地論学派の法界縁起思想

第六章 智儼の法界縁起思想

  第一節 『十地経論』の六相説と智儼の縁起思想

  第二節 『捜玄記』の法界縁起思想

  第三節 智儼の阿梨耶識観

第七章 法蔵における法界縁起思想の形成過程

  第一節 法蔵の『密厳経疏』について

  第二節 復礼の『真妄頌』から透視されること

  第三節 如来蔵随縁思想の深化

結章 法界縁起思想の確立

  第一節 「理」と「事」の法界縁起

  第二節 華厳教学における「事」の概念

  第三節 華厳教学における「理」の概念

  第四節 法蔵の「理事無礙」の法界縁起について

ページの先頭へ