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目次

序論

Ⅰ

第一章 民俗音楽の「精神」を求めて

  一 バルトークと民俗音楽の「精神」

  二 ハンガリーの文化ナショナリズムと「民俗藝術」の流行

  三 チャートの音楽批評と「民謡の精神」

  四 アディによるハンガリーの文化アイデンティティの捉え返し

  五 新しい「ハンガリーの音楽」のナショナリズム

第二章 音楽のナショナリズムからプリミティヴィズムへ

  一 バルトークにおける「プリミティヴ」なるものの位置づけ

  二 ハンガリーの文化ナショナリズム運動と「原初的なもの」

  三 プリミティヴな民俗音楽への関心の高まり

  四 一九一〇年代初頭のパリにおけるバルトークの音楽の受容

  五 比較項としてのストラヴィンスキーの役割

Ⅱ

第三章 イデオロギーとしての「農民音楽」

  一 一九一〇年代のハンガリーの藝術批評における「農民(paraszt)」の位置づけ

  二 バルトークの民謡研究の方法論

  三 民謡研究と近代的な藝術観とのかかわり

  四 バルトークの民謡研究の問題点

  五 「変形」説の同時代における受容

第四章 音楽史の中の「農民音楽」

  一 バルトークの「国民楽派」批判

  二 理想像としてのバッハとウィーン古典派

  三 バルトークと一九世紀ドイツ音楽との間の距離

  四 ナショナリズムとインターナショナリズムのはざまで

第五章 クライマックスのストラテジー

  一 同時代の批評家たちからみたバルトークの音楽様式

  二 バルトークの音楽の様式的特徴と「ハンガリー的な頂点」のストラテジー

  三 「ハンガリー的な頂点」の音楽史的背景

  四 クライマックスのストラテジーと音楽のプリミティヴィズム

Ⅲ

第六章 民謡研究者バルトークの用語法

  一 バルトークにおける「ペリオーデ」の概念とその起源

  二 「ペリオーデ」概念に対するバルトークの態度の変化

  三 用語法の変化と比較音楽学の影響

  四 用語法の変化と創作活動との関係

第七章 プリミティヴィズムの新たな展開

  一 ストラヴィンスキーの新古典主義に対する当初の反応

  二 トートとモルナールのストラヴィンスキー批判

  三 ストラヴィンスキー批判としての《ピアノ協奏曲第一番》

  四 ストラヴィンスキーの新古典主義に対する評価の変遷

  五 「感傷性のなさ」にむかって

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