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目次

(一)表現主義戯曲研究

  ゲオルク・カイザー『ガス第一部・第二部』-悲劇的喜劇から喜劇的悲劇へ-

  ゲオルク・カイザー『朝から夜中まで』-不条理な努力と自己救済としての死-

  ゲォルク・カイザー『ユダヤの寡婦』と『カレーの市民』-キリスト的救済者と小市民的救済者=反逆者-

  ゲオルク・カイザー『道化の国王』=『手錠の国王』と『生徒フェーゲザック事件』-幻想的変身願望と体制回帰。救済者は生まれたか?-

  ゲオルク・カイザー『一八九七年一月二日のクリスマス舞踏会への軽歌劇』『ファオスト』『国王ハインリヒ』-新しき衣裳を纏う古き芸術より、「新しき軌道を走る」芸術へ-

  A.Döblinの”Lydia und Mäxchen“-反演劇の到着点は予測できるか?-

  A.Döblinの『伯爵令嬢ミッツイ』-遊女崇拝による婚姻制度の否定?-

  E.Barlachの『死せる日』-自立し得ぬ息子のブルジョアジーとしての蹉跌-

  W.Hasencleverの『息子』-現実の変革なしに、父への反逆に終始した息子の自立-

(二)シュタージ(東ドイツ国家公安局)対東の作家

  Manfred Krugの”Abgehauen“ をめぐって

  Manfred Krugの”Abgehauen“の「日記」をめぐって

  『ベルリン物語集』と国家公安局

  『ベルリン物語集』作品論

(三)Hermann Kantの作品論

  ヘルマン・カント『青銅の時代』-普通の市民の冒険-

  ヘルマン・カントの作品に於ける小市民像-作品集『第三の釘』をめぐって-

  ヘルマン・カントの作品に於ける小市民像-作品集『青銅の時代』をめぐって-

  ヘルマン・カントの作品に於ける小市民像-『総計』をめぐって-

  ヘルマン・カントの”Abspann“をめぐって

  ヘルマン・カントの”Kormoran“をめぐって

(四)ルポルタージュ論

  ルートヴィヒ・レンとルポルタージュ-『戦争』をめぐって-

  ルートヴィヒ・レンとルポルタージュ-『戦後』をめぐって-

  ノイエ・ザハリヒカイトとルポルタージュ

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