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目次

序 海サマと国家・国境という課題

  1 国境社会と国家の関係をどうみるか

  2 国境社会の描き方

  3 三つの課題と研究の視座

  4 調査の概要

  5 国家という用語と地名

一 フィールドワーク

  1 フィールドワークへ

  2 流動する「家族」とともに

  3 フィールドワークの三つの段階

  4 フィールドにおける経験と生の文脈

Ⅰ 民族の生成と再編

二 海サマとはどのような人びとなのか

  1 海サマとサマ

  2 サマ研究の系譜

三 スル海域とサバ州の歴史過程

  1 港市国家としてのスル王国

  2 民族の生成-祖型としてのナマコ漁民と海賊

  3 スル王国の政治システム-海のマンダラ国家

  4 スルタンとイスラーム-地上におけるアッラーの影

  5 植民地期北ボルネオの政治史-会社による統治

  6 マレーシア加盟後のサバ州の政治史-与党政党の変遷

  7 二〇〇〇年センサスにみるサバ州の民族構成

四 民族表象の変容

  1 民族をめぐる問い

  2 二つの表象-民族をめぐる公的な語りと日常の語り

  3 植民地北ボルネオによるバジャウ表象

  4 バジャウの再定義-独立後のマレーシアにおける民族定位とその文脈

  5 民族語りの日常的実践

  6 国境社会における民族表象のダイナミクス

Ⅱ 開発過程と社会の再編

五 地域社会の分断と政治的権威の再編成

  1 センポルナの概観-国境がつくるモザイク型の分断社会

  2 センポルナの人口-サマ、ブミプトラ、非国籍保有者

  3 サマと集団範疇

  4 人間分類の基準としての国籍と先住性

  5 センポルナの形成と権威の変遷

  6 スル王国からの政治的分離と権威の再編

六 海上集落の構成と歴史

  1 村の景観と人口

  2 親族と世帯

  3 国籍の意味-村の経済と社会的分節

  4 定住化までの歴史-植民地期の海サマ

七 開発と国境

  1 マレーシアの開発と国境社会

  2 開発の政治的枠組み

  3 開発過程と社会関係の再編-政治リーダーの変遷を中心に

  4 政党政治と開発の浸透

  5 カッロン村における開発の経験

  6 開発と社会的分裂

  7 国境社会の再編とアイデンティティのゆらぎ

Ⅲ イスラーム化と宗教実践の変容

八 サバ州におけるイスラームの制度化と権威

  1 イスラームの制度化-宗教動態の背景として

  2 サバ州の宗教状況

  3 イスラーム行政制度

  4 サバ州におけるイスラームの制度化-法・行政・教育

  5 サバ州におけるイスラーム法制の展開

九 「正しい」宗教をめぐるポリティクス

  1 イスラーム化をめぐる国家の文脈

  2 カッロン村におけるイスラームのあり方

  3 センポルナ郡におけるイスラームの制度化と社会秩序の再編

  4 海サマのイスラーム化-再編された秩序のなかで

  5 海サマにとってのイスラーム化

一〇 海サマの信仰と儀礼

  1 宗教変容と国家

  2 「伝統的」信仰の諸概念

  3 儀礼

  4 担い手の変化と儀礼への態度の違い

  5 儀礼の衰退とその文脈

一一 儀礼の変化

  1 衰退する儀礼-初米儀礼マグンボ・パイ・バハウ

  2 再構築される儀礼-死者霊のための儀礼マガルワ

  3 公的イスラーム状況下での儀礼の再構築とそのメカニズム

結び 国境社会を生きること

  1 国境社会の民族と開発

  2 イスラーム化の構図

  3 宗教実践の変容

  4 比較への展望

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