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目次

序章 「誰かのもの」としての知識

  1 奪われた私のフィールドノート-アボリジニの知識は誰のものか

  2 知的所有権の人類学

  3 インド・ウッタラーカンドへ-翻訳から生まれるもの

  4 本書の章立て

第Ⅰ部 知識が誰かのものになるとき

第1章 所有主体の生成をめぐる民族誌

  1 文化人類学における「所有」というテーマ

  2 一九八〇年代以降の「所有」の人類学

  3 所有主体の設定をめぐって-ストラザーンの所有論を通して

第2章 在来知と知的所有権のフィールドワーク-翻訳を追いかける

  1 在来知と知的所有権-生物資源は誰のものか

  2 在来知データベースと知識の翻訳

  3 プロジェクトにおける「翻訳」を追う

第Ⅱ部 伝統医療と生物資源の所有化

第3章 翻訳され続けるアーユルヴェーダ-国家と伝統医療

  1 アーユルヴェーダと生物医療の翻訳

  2 アーユルヴェーダと代替医療の翻訳

  3 アーユルヴェーダと知的所有権制度の翻訳

  4 翻訳可能性と不可能性の間で

第4章 薬草州ウッタラーカンドと「人々の生物多様性登録」

  1 「人々の生物多様性」を登録する

  2 ウッタラーカンドの自然が導く近現代史

  3 「薬草州」としてのウッタラーカンド

第Ⅲ部 「人々の生物多様性登録」プロジェクト-科学者の実践

第5章 「在来知」を生み出す科学者たち

  1 人々の生物多様性登録における「在来知」と「科学知」

  2 植物分類学者の日常的な科学実践と「在来知」

  3 ハーバリウムワーク-「在来知」としての植物標本

  4 フィールドワーク-ヴァイディヤへの聞き取りと相対化される科学

  5 プロジェクトと再帰性

第6章 「知識の所有者」をつくり出す

  1 知識の所有主体としての「コミュニティ」と個人

  2 ヴァイディヤからの返答と純粋贈与

  3 知的所有権とdayāの翻訳

  4 再帰性の制限

第Ⅳ部 「所有主体」を超えて-「人々」の経験

第7章 「在来知」を超えて-「効果」としての治療と文化的所有権

  1 「体系」としての在来知

  2 体系としての知識と効果としての治療

  3 「ヴァイディヤ」にとっての知識とプロジェクト経験

  4 「在来知」を超えて

第8章 自然と「責任主体」の生成?-薬草と生み出されつつある関係

  1 環境主体と統治性

  2 新しい薬草と主体の生成?

  3 比較を生きる

  4 等質性なき比較を通した主体化実践-身体と物質の比較へ

終章 未来へ拓かれた所有

  1 知識が誰かのものになるとき

  2 ジョン・ロックを読み超える

  3 所有をめぐる新たな想像力

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