資料詳細

目次

序章 軌跡を辿り、歴史を開く

  第一節 問題意識-写真に刻まれた出会い

  第二節 先行研究

  第三節 研究方法

  第四節 本書の構成

第一章 沖縄から台湾へ

  第一節 経験の束としての語り-西新町と社寮島

  第二節 西新町の暮らし、辻への身売り

  第三節 琉球舞踊と読み書き

  コラム1 <シジダカサン>と<呪いの金>

第二章 植民地台湾での暮らし

  第一節 日本軍と観光が同居する真砂町

  第二節 琉球舞踊と琉球人差別

  第三節 旅館女中という経験

  第四節 鄭用錫との出会い

  コラム2 <あほー>の響き

第三章 基隆「水産」地域の形成と発展

  第一節 国際部落としての「水産」地域

  第二節 衛生と都市の「体面」

  第三節 三沙湾漁港移転をめぐる言説-コレラ・美観・貧困

  第四節 「水産」地域の両義的側面-「基隆市営漁民住宅」設置の理由から

  第五節 内地と外地を繫ぐ「水産」地域

  第六節 国際港湾都市・基隆と「水産」地域

  コラム3 国司浩助と戸畑港

第四章 『無言の丘』の歴史叙述

  第一節 台湾ニューシネマと『無言の丘』

  第二節 『無言の丘』の登場人物-経験の未決定性

  第三節 呉念真にとっての「無縁」

  第四節 『無言の丘』が開く歴史-もう一つの「水産」地域として

  第五節 韓服女性と「無縁の墓」

  コラム4 菊さんの歴史は、どこの歴史だろう?

第五章 顕現する東アジア

  第一節 「鄭菊(【チョン】【クク】)」

  第二節 「水産」地域の戦後空間

  第三節 出会いのゆくえ-戦後「水産」地域の帝国日本

  第四節 心の「不安」と琉球舞踊

  コラム5 <アチャアチャ>のシメは水産餃子

第六章 喜友名嗣正が見た沖縄/日本

  第一節 琉球独立運動と「琉球人民協会」

  第二節 琉球独立運動の特徴

  第三節 二つの変革論と棄民の強制

  第四節 「琉球人民協会」の結成とその活動

  第五節 喜友名は「生活支援者」だったのか?

  第六節 霧社を訪ねて-「空白」の意味

  コラム6 二・二八事件訴訟と日本の戦争責任

第七章 菊のキリスト教実践

  第一節 キリスト教との出会い

  第二節 「菊さんノート」の史料的性格

  第三節 戦後台湾での信仰

  第四節 沖縄での信仰

  第五節 経験を「書く」「読む」「語る」「聞く」

  コラム7 キムチが繫いでくれた出会い

終章 「菊」から「私たち」の物語へ

  第一節 「水産」地域の現在

  第二節 「宮城菊姉を偲ぶ会」に参加して

  第三節 「生存」の同時代的企て

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