資料詳細

目次

序章 <核文学>研究の再構築

  ニュークリア・アポカリプスと文学的想像力

  修辞的戦略としてのエコロジカル・アポカリプス

  <汚染の書説>としての<核文学>

  <消えゆくアメリカ人>と核の植民地主義のレトリック

  核をめぐる先住民文学

第一章 サイモン・J・オーティーズの「ファイト・バック」-核の植民地主義から抵抗とサバイバルのナラティヴへ

  「奇妙な夜明け」の意味

  アメリカ南西部の植民地化とプエブロの反乱

  ウラン鉱石を「発見」したインディアン

  <最下層>に置かれる人々

  労働者の連帯へ向けて

  「よい方向」への視点の転換

  闘争とサバイバルのナラティヴ

第二章 レスリー・マーモン・シルコウの進化する「儀式」-アトミック・エイジを凌駕する物語の力

  アトミック・エイジの「病」

  ラグーナ・プエブロとウラン鉱山

  有刺鉄線を越える核の風景

  妖術のナラティヴとニュークリア・アポカリプス

  進化する儀式

  古くて新しい物語

第三章 レスリー・マーモン・シルコウの『死者の暦』における蛇の表象-ウラン鉱山、革命の精神、そして地球的ヴィジョン

  『儀式』から『死者の暦』へ

  スターリングの帰還とウラン鉱山

  部族と大陸を超える蛇の精霊の力

  アフリカ大陸とウラン鉱山

  <南>から<北>へ

  地球規模の視点への転換

第四章 シャーマン・アレクシーとウラン鉱山のポエティクス-サーモンと<奇跡的な生き残り>の物語

  アレクシー評価再考

  ハンフォードをめぐる語り

  ミッドナイト鉱山のポエティクス

  太陽の昇るミッドナイト鉱山

  サーモンのゴーストダンス

  <奇跡的な生き残り>の物語

第五章 マリルー・アウィアクタと原子の詩学-コーン・マザー<セイルー>とサバイバルの物語

  <アトミック・ベイビー>の誕生

  <アトミック・フロンティア>-オークリッジの「起源」

  <アトムの保留地>-山と原子が出会うところ

  近代科学、暴力、原爆-ベーコン、デカルト、ホッブズ

  コーン・マザー<セイルー>の教えとサバイバルのポエトリー

  科学と詩学が出会うところ

第六章 ジェラルド・ヴィゼナー『ヒロシマ・ブギ』における原爆ナラティヴの軌跡-大田洋子と<ニュークリア・サバイバンス>

  原爆ナラティヴと<ネイティヴ・サバイバンス>

  <再現>される『屍の街』

  『夕凪の街と人と』に見る<平和>の<暴力>

  空洞化する<平和>/脱構築される<平和>

  過激なレトリックの意味と意図

  <ニュークリア・サバイバンス>とトリックスター

  原爆ナラティヴの可能性、もしくは原爆ナラティヴからの解放

終章 <核文学>研究のこれから

  核をめぐる文学の多様性

  公民権運動と核のナラティヴ

  日系文学と原爆

  三・一一以降の<核文学>

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