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目次

序章 「本歌取」とは何か-「新古今時代」における古歌再利用意識の諸相

  序 「本歌取」研究の成果と問題点

  1 藤原定家の「本歌」観

  2 「本歌を取る」と「古歌を取る」

  3 新古今時代における古歌再利用の複雑化

  結

  附 「本歌」推定の不確実性-定家詠「大空はむめのにほひにかすみつつくもりもはてぬ春のよの月」の本歌

Ⅰ 「めづらし」の詩学と<擬古典主義>

第一章 藤原為家の「古歌取」論

  序

  1 為家の「本歌」観

  2 「古歌取」論の系譜

  3 為家の「古歌取」論

  結

  附 『簸河上』に見る真観の「本歌」論

第二章 藤原為家の和歌と<擬古典主義>

  序

  1 為家の和歌

  2 古典主義と擬古典主義

  結

Ⅱ <擬古典主義>への順応と反動

第三章 錯綜する「本歌取」

  序

  1 阿仏の「本歌取」論

  2 源承の「古歌取」論

  3 二条為世の「本歌取」分類

  結

第四章 「心詞」の再利用可能性

  序

  1 二条派の和歌観-詞の配列による「心」の操作

  2 京極派の和歌観-「心のままに匂ひゆく」詞

  3 中世和歌世界の選択

  結

  附 「あたらし」/「めづらし」-中世和歌における<独創性>の出自

Ⅲ 「本歌取」論のパラダイム形成

第五章 解体する「本歌取」-『井蛙抄』に見る頓阿の分類

  序

  1 「古歌取」の認定と「あらぬ事をよむ」という方法

  2 「本歌の心」への依存

  3 「本歌の心」の追体験

  4 「本歌」選定の恣意性

  5 「本歌取」に対する価値判断の恣意性

  結

第六章 中世「本歌取」論の帰結-『愚問賢注』と『近来風体』の分類

  序

  1 「愚問」に見る二条良基の分類

  2 頓阿の分類の完成

  3 『近来風体』に見る二条良基の分類

  結

  附 連歌における古歌再利用意識の継承と応用

終章 ポスト新古今時代の和歌システム

  1 「本歌取」-「新しき心」/「古歌取」-「めづらし」

  2 「心詞」データベースへのアクセス

  3 データベース=システムの機能と「めづらし」の詩学

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