資料詳細

目次

序章

第Ⅰ部 初期御子左家の歌学

第一章 藤原定家における三代集注釈の位相

  藤原定家の古典研究と三代集注釈

  定家の証本書写

  定家本三代集と『僻案抄』

  和歌書式から

  六条藤家歌学と定家の三代集注釈

  『僻案抄』の位置

第二章 藤原俊成・定家の『奥義抄』認識

  御子左家歌学と六条藤家歌学の関係をめぐって

  『六百番歌合』俊成判と顕昭『六百番陳状』

  『三代集之間事』『僻案抄』の『後撰集』九一六番歌注の清輔・『奥義抄』認識

  『僻案抄』の『古今集』六六九番歌注をめぐって

  定家歌学における六条藤家説の取り扱い

第Ⅱ部 鎌倉後期成立の歌学秘伝書

第三章 歌学秘伝書諸本研究の課題

  はじめに-歌学秘伝書研究の課題

  歌学秘伝書の諸本のあり方

  『悦目抄』の広本と略本に関する先行研究

  『悦目抄』広本と略本の先後関係の検討1-『和歌三重大事』との関係

  『悦目抄』広本と略本の先後関係の検討2-跋文の異同から

  おわりに-今後の歌学秘伝書諸本研究のために

第四章 『和歌無底抄』諸本の考察

  はじめに-『和歌無底抄』という歌学書

  序文について

  『和歌無底抄』諸本に関する先行研究と問題点

  『和歌無底抄』諸伝本について

  『和歌無底抄』諸本の内容・奥書比較

  未改編奥書本と改編奥書本

  改編奥書本と挿入された『悦目抄』

  冷泉流の書として

  『和歌無底抄』3「古今和歌序」本文から考える

第五章 秘伝的歌学知と歌学書の創出・伝授

  はじめに

  歌学秘伝と仏教・密教

  為顕流『和歌古今灌頂巻』

  為世流『悦目抄』

  生活と文化の歴史としての歌学秘伝-本章の結びとして

第Ⅲ部 南北朝期歌学書『或秘書之抄出』考

第六章 南北朝期武家歌人京極高秀とその歌学

  はじめに

  京極高秀と南北朝後期の歌壇

  「散位高秀」は京極高秀か

  『或秘書之抄出』

  『古今漢字抄』

  南北朝期武家歌人の位置-まとめにかえて

  附 高秀の和歌

第七章 『或秘書之抄出』伝本考

  はじめに-『或秘書之抄出』伝本概要

  甲類の伝本

  乙類の伝本

  丙類の伝本

  各類の本文異同と考察

  おわりに

  附 資料翻刻

第八章 歌学知の再生産

  はじめに

  成立事情

  構成

  先行歌学書との関係

  『或秘書之抄出』の享受の一面

  抄出の様相

  おわりに

第Ⅳ部 室町期冷泉流の『古今集』注釈

第九章 『古今持為注』の資料的性格

  汎冷泉流『古今集』注釈の中の『古今持為注』

  奥書と注釈者の立場

  真偽をめぐる研究史

  真作とみる根拠とその検討

  仮託とみる根拠とその検討

  再び奥書の問題点

  古典注釈における持為説

  資料としてどのように利用すべきか

第十章 三康文化研究所附属三康図書館蔵『為和秘抄』所収古今注をめぐって

  三康図書館蔵『為和秘抄』について

  注の基本的方針

  どのような立場で書かれているか

  注釈者は為和か

  室町期における冷泉家流古今注説の展開-四三一番歌注を例に

  九六一番歌「ひな」の注をめぐって

  附 資料翻刻

第十一章 上冷泉為広の『古今集』研究に関する一資料

  一 広島大学蔵伝冷泉為和筆『古今聞書』について

  二 「後来迎院殿御注分」の本文

  三 内容の検討-特に清輔本古今集との関係

  四 清輔本享受の意義

第十二章 『古今和歌集聞書<冷泉流>』という注釈書について

  はじめに-冷泉流の『古今集』注釈書

  伝本と被注歌

  奥書

  冷泉流としての性格

  成立圏をめぐって-『詞林采葉抄』『六花集注』との関連から

  室町後期冷泉家当主による享受-広島大学蔵伝為和筆『古今聞書』行間書入との関係

  おわりに

  附 資料翻刻

第Ⅴ部 説話と歌学知

第十三章 歌学知としての説話

  行基婆羅門和歌贈答説話と和歌系テクスト

  『輔親集』序における受容

  藤原後生「奉賀村上天皇四十御算和歌序」における受容

  真名で書かれた仏教的和歌序における受容

  定家監督書写本『俊頼髄脳』における行基婆羅門和歌贈答説話の問題点

  本章の総括

第十四章 金源三和歌説話と歌学知

  歌学研究と説話資料

  金源三の和歌説話-『壒囊鈔』と『雲玉和歌抄』

  附 金源三とは何者か

  和歌表現としての「わがひのもと」と「このひのもと」

  和歌表現としての「わがくに」と「このくに」

  総括と今後の課題

附章 身分と表現の問題をめぐる中世歌学史

  和歌における身分による表現規制の存在

  院政期歌学書・歌合判詞の記述から

  鎌倉期歌学書記述から

  室町期における展開

  何故「室町期」なのか

  謙退の精神へ-結びにかえて

終章

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