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目次

序章 若王子の勝田守一

  1節 はじめに

  2節 若王子の勝田守一-「京都的なもの」への郷愁

  3節 勝田の思考をめぐる研究の諸相と初期の思考への視座

  4節 京都学派の思想圏

  5節 本書の構成

第1章 二つのみやことそのあいだで

  1節 はじめに

  2節 東京から京都へ

  3節 京都帝国大学文学部哲学科

  4節 シェリング研究

  5節 京都から松本へ

  6節 生の哲学、科学・技術論、「われら」の哲学

  7節 時局の動揺と「近代の超克」をめぐる問題

  8節 松本から東京へ

  9節 伝統と近代化

第2章 シェリング研究における「非合理的なもの」をめぐる思考

  1節 はじめに

  2節 初期勝田における「非合理的なもの」

  3節 勝田のはじまりの問い-「自由論」の地平

  4節 「存在への問い」と「非合理的なもの」

  5節 シェリング哲学を語りなおすこと

  6節 「歴史悪」への視座と<教育悪>への洞察の可能性

  7節 おわりに-未発の契機としての「非合理的なもの」をめぐる思想

第3章 京都学派の思想圏における思考形成

  1節 はじめに

  2節 はじまりとしての三木清-「新しい歴史的思考」と京都への誘い

  3節 非合理性と行為-勝田・田邊・シェリング

  4節 「西田・田邊論争」と昭和一〇年度哲学概論講義における西田哲学評価

  5節 京都学派という文脈における「自覚的なる行」

  6節 「水平性と垂直性との交錯」-自覚論と他者論

  7節 「われとわれら」と昭和一五年度哲学概論講義

  8節 おわりに

第4章 戦前・戦中期における他者あるいは他者と共にあることをめぐる問題

  1節 はじめに

  2節 「われとわれら」とその思想的背景

  3節 和辻倫理学とのかさなり

  4節 過ぎ去ったものの回帰をめぐるアポリア

  5節 本来性への回帰がもたらす他者の喪失

  6節 おわりに

第5章 三つの座談会

  1節 はじめに

  2節 「歴史的社会・国家・民族、そして世界史という問題」

  3節 京都学派の「近代の超克」、「世界史の哲学」

  4節 一九三〇年代後半における勝田の「近代の超克」、「世界史の哲学」の定位

  5節 三つの座談会

  6節 科学・技術をめぐる問題

  7節 科学・技術と倫理性

  8節 時局との対峙

  9節 倫理性=存在の歴史性

第6章 戦後道徳教育論争の一断面

  1節 はじめに

  2節 戦後道徳教育論争

  3節 天野貞祐と勝田守一とのかかわり

  4節 天野と勝田の対談をめぐって

  5節 逆向きのカント

  6節 天野における道理の問題

  7節 勝田の道徳教育論

  8節 政治と倫理、あるいは政治と教育-天野と勝田の差異をめぐって(1)

  9節 知と行為-天野と勝田の差異をめぐって(2)

終章 郷愁と回帰

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