資料詳細

目次

序章 真宗実践論研究の課題

  はじめに

  一 宗教的立場と世俗的立場

  二 真俗二諦的真宗理解の問題

  おわりに-真俗二諦の克服方法-

第一部 親鸞における信と社会

第一章 親鸞における信仰の構造と実践の関係

  はじめに

  一 戦後親鸞研究の展開と課題

  二 信の構造と実践の関係性

  三 大悲実践志向主体の成立

  おわりに

第二章 親鸞の宗教的・社会的立場

  はじめに

  一 親鸞の神祇観研究の変遷

  二 神祇不帰依を徹底した結果としての神祇護念

  三 自我仏教からの解放としての神祇不帰依

  おわりに

第三章 親鸞の救済における神祇不帰依の意義

  はじめに

  一 中世社会のコスモロジー-佐藤弘夫の論を手掛かりに-

  二 親鸞の信における往生の目的

  三 利他志向主体の成立と神祇不帰依の関係性

  四 信成立の必然的社会態度・神祇不帰依

  おわりに

第四章 親鸞の歴史観における信の意義

  はじめに

  一 親鸞の歴史観研究の変遷

  二 信による救済の意義

  三 権威主義否定の根拠としての信

  四 親鸞の末法認識

  おわりに

第二部 親鸞における信と実践

第一章 親鸞における伝道という実践の具体的把握

  はじめに

  一 「非僧非俗」の構造と意義

  二 「非僧非俗」に対する従来の理解と問題点

  三 親鸞の「非僧非俗」の立場から導き出される伝道実践

  おわりに

第二章 親鸞の信と自然法爾

  はじめに

  一 親鸞における本願力廻向の信心

  二 平雅行の「親鸞思想変容論」における造悪無碍理解の問題点

  三 平における親鸞の信心理解の問題点

  四 善鸞義絶後の親鸞の信仰と自然法爾

  おわりに

第三章 親鸞における仏道把握

  はじめに

  一 慈悲実践道としての仏道把握

  二 二世安楽信仰の超越と真仏弟子の意義

  三 弥陀の願いを生きる者としての「しるし」

  おわりに

結章 親鸞における実践論の本質

  一 慈悲の実践を志向する仏道の成立

  二 仏智にめざめることを願う実践

  三 「しるし」として現れる真宗者の倫理性

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