資料詳細

目次

序章 「水子供養」の国際比較研究の試み

  日本の水子供養研究とその成果

  問題の所在:世界の「水子供養」研究をめざして

  本書の視座:現代社会における<民間信仰>

  定義と用語説明

  比較の軸:「水子」、「嬰霊」の現代的特徴

  本書の見取り図

  台湾の歴史について

第Ⅰ部 通時的概観

第1章 日本における水子供養

  1-1 前近代日本における堕胎と間引き

  1-2 子返しの民俗

  1-3 儀礼の背景:戦後日本の人口政策、医療技術と出産環境

  1-4 胎児を弔う儀礼と「水子供養」の発生

  1-5 日本を席巻した「水子ブーム」

  1-6 水子供養の現在を考える

  おわりに

第2章 前近代中国における胎児のいのち

  2-1 中国における嬰児殺しと堕胎

  2-2 善書が語る子殺しの罪

  2-3 輪廻転生と夭逝した子の運命

  2-4 産死者としての胎児

  おわりに

第3章 嬰霊慰霊が生じる前

  3-1 人生儀礼からみる生命観

  3-2 記録された夭逝した子ども

  3-3 出生前:胎神に関する信仰

  3-4 出生後:大人になれなかった子どもたち

  3-5 夭逝した子どもの遺体処理

  3-6 後継ぎのない死者の救済:過房と冥婚

  おわりに

第4章 戦後台湾社会における嬰霊慰霊の発生と変容

  4-1 「嬰霊」の表象について

  4-2 儀礼の背景:戦後の台湾社会の家庭計画、堕胎(中絶)、出産環境について

  4-3 1970年代～1980年代中盤:「堕胎児の霊」の登場

  4-4 1980年代後半～1990年代初期:「嬰霊」の広がり

  4-5 1990年代末～2000年代以降:中絶反対運動と嬰霊慰霊の普及

  おわりに

第Ⅱ部 儀礼の現場

第5章 日本における水子供養の諸相

  5-1 「神仏への信仰」と「死者への救済」

  5-2 起業家的宗教家:紫雲山地蔵寺の「水子供養」概念の形成

  5-3 起業家的宗教家:紫雲山地蔵寺の水子供養の儀礼実践

  5-4 檀那寺:「水子地蔵像」の建立と祭祀空間の形成

  5-5 檀那寺:水子供養の儀礼実践

  おわりに

第6章 Made in Japan?嬰霊慰霊の「日本伝来説」再考

  6-1 問題の所在:「嬰霊慰霊は日本伝来」という定説

  6-2 日本伝来説を再考する:「嬰霊供養の元祖廟」龍湖宮を通して

  6-3 龍湖宮の出版物からみる「嬰霊」の概念の形成と展開

  6-4 龍湖宮における儀礼実践の様相

  6-5 越境する知識と「民間知識人」の役割

  おわりに

第7章 台湾における嬰霊慰霊の諸相

  7-1 台湾の宗教事情

  7-2 漢民族の宗教的宇宙観と宗教施設「廟」

  7-3 調査対象:民間知識人たちの廟と地域中心の公廟

  7-4 民間知識人たちの廟:独創的な儀礼を作り上げる

  7-5 地域中心の公廟:「伝統」の死者救済儀礼と胎児霊の特徴

  おわりに

終章 水子供養と嬰霊慰霊の比較研究

  水子供養と嬰霊慰霊以前の生命観

  現代社会における胎児の生命観の変遷

  海を越える「水子の祟り」

  日本伝来説をくつがえす:死者救済儀礼の構造の比較から

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