資料詳細

目次

序

  Ⅰ はじめに

  Ⅱ 本書の主な特色と目標

  Ⅲ 内容構成と作品選択について

  Ⅳ 研究史との比較

第一部 新感覚派期の継承と、近代科学への反駁の萌芽

第一章 国語教育との関連、あるいは馬車の不思議-「蝿」論-

  Ⅰ <主題>と内実

  Ⅱ 読解指導の変遷

  Ⅲ 馬車の不思議

  Ⅳ まとめ

第二章 テクスト化される階層-「朦朧とした風」・「七階の運動」論-

  Ⅰ 横光における地震

  Ⅱ 「朦朧とした風」

  Ⅲ 「七階の運動」

  Ⅳ まとめ

第三章 彷徨する感覚と言語面での新感覚-「上海」論-

  Ⅰ 参木

  Ⅱ その他の主要登場人物

  Ⅲ 「上海」における言語・文字

  Ⅳ まとめ

第四章 高低差の悲喜劇-「高架線」・「鳥」論-

  Ⅰ 「高架線」の上下構造

  Ⅱ 「鳥」と「機械」・「高架線」との連関性

  Ⅲ まとめ

第五章 反近代の物語-「機械」論-

  Ⅰ 「私」

  Ⅱ 軽部

  Ⅲ 屋敷

  Ⅳ 主人

  Ⅴ まとめ

第二部 「純粋小説論」の成否

第六章 難解な理論の内実-「純粋小説論」論-

  Ⅰ その論旨

  Ⅱ 「自意識」と「四人称」の淵源

  Ⅲ まとめ

第七章 霧の中の純粋小説-「寝園」論-

  Ⅰ 奈奈江

  Ⅱ 仁羽

  Ⅲ 梶

  Ⅳ 高

  Ⅴ 藍子

  Ⅵ まとめ

第八章 <神>へ傾斜する読者参与意識-「時間」論-

  Ⅰ 団結と死、双方の拒絶

  Ⅱ <時間>表象と読者参与意識

  Ⅲ まとめ

第九章 晦渋な純粋小説と奇妙な自注小説-「花花」・「書翰」論-

  Ⅰ 「花花」

  Ⅱ 「書翰」

  Ⅲ まとめ

第十章 聴覚表象の試行、あるいは<神>への交通手段-「雅歌」論-

  Ⅰ 主人公の特定、作者の意図

  Ⅱ 聴覚表象

  Ⅲ 「写真」から<神>へ

  Ⅳ まとめ

第十一章 感覚の混迷とハンセン病の形象化-「馬車」論-

  Ⅰ 設定の逆説性

  Ⅱ 「枕」の男と執筆素材

  Ⅲ ハンセン病の表象、花江の造型、差別の機構

  Ⅳ 易学の記述、自然科学への反駁

  Ⅴ まとめ

第十二章 「四人称」の設定とその成否-「紋章」論-

  Ⅰ 雁金八郎

  Ⅱ 山下久内

  Ⅲ 雁金と久内との関係性

  Ⅳ 「私」

  Ⅴ まとめ

第十三章 読者を試験し、作者も試験されるという機構-「博士」論-

  Ⅰ 作品の構造と「試験」の要素

  Ⅱ 加羅木博士の造型の意味

  Ⅲ 作中の記述と逆説的論理

  Ⅳ 「博士」の表象世界と横光の理論面との関連

  Ⅴ まとめ

第十四章 純粋小説と「旅愁」との架橋-「時計」論-

  Ⅰ 予告文と同時代評

  Ⅱ 宇津の人物造型

  Ⅲ <神>を模索する道程

  Ⅳ まとめ

第十五章 沈黙の語る小説-「盛装」試論-

  Ⅰ インテリ、左翼運動

  Ⅱ 朝子の父は誰か

  Ⅲ 横光の対読者意識

  Ⅳ まとめ

第十六章 <自意識>と救済-「天使」論-

  Ⅰ 主人公、寺島幹雄の造型

  Ⅱ <自意識>の描写

  Ⅲ 救済の要素

  Ⅳ まとめ

第十七章 解放の純粋小説-「家族会議」論-

  Ⅰ 純粋小説群内での位置付け

  Ⅱ 同時代評

  Ⅲ まとめ

第十八章 純粋小説群からの脱却、「芸心」意識の象徴性-「鶏園」論-

  Ⅰ 純粋小説群の中での異色さ

  Ⅱ 「婦人公論」の読者層への意識と、作品内容との関わり

  Ⅲ まとめ

第三部 渡欧体験と「旅愁」への逸脱

第十九章 渡欧時の心理と小説への形象化-「欧洲紀行」・「厨房日記」論-

  Ⅰ 「欧洲紀行」

  Ⅱ 「厨房日記」

  Ⅲ まとめ

第二十章 感覚表象と逆説的論理-「終点の上で」・「恢復期」・「罌粟の中」・「微笑」論-

  Ⅰ 「終点の上で」

  Ⅱ 「恢復期」

  Ⅲ 「罌粟の中」

  Ⅳ 「微笑」

  Ⅴ まとめ

第二十一章 偽史の誘惑-「旅愁」論(一)-

  Ⅰ 天正遣欧使節

  Ⅱ 矢代の家系

  Ⅲ 大友宗麟

  Ⅳ 人物造型との関わり

  Ⅴ まとめ

第二十二章 キリスト教・建築物-「旅愁」論(二)-

  Ⅰ 幣帛と主題との通路

  Ⅱ 「夢のかけ橋」とキリスト教

  Ⅲ 美術・建築物

  Ⅳ 「旅愁」における宗教の意味

  Ⅴ まとめ

第二十三章 <不通線>への通路-「夜の靴」論-

  Ⅰ 小説本体と草稿類との関わり

  Ⅱ 虚構性

  Ⅲ 書く<私>、作中の「横光」

  Ⅳ 歴史への接近

  Ⅴ 小説の表題と、漢詩との関わり

  Ⅵ まとめ

結語

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