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目次

序論-「へだたり」を哲学する

  一 本書の狙いと探究方法

  二 「へだたり」の多義性と「理解」の複雑性

  三 全体の見取り図と「歴史的構想力」への道

第一章-西田幾多郎とディルタイ哲学

  一 「ディルタイ・ルネサンス」とディルタイ像の変遷

  二 『ディルタイ著作集』の刊行と挫折を中心に

  三 西田幾多郎のディルタイ観と評価の主要論点

  四 ディルタイ評価の両義性

  五 『体験と詩』「序」から窺われるディルタイ観

  六 西田によるディルタイ評価の残された課題

第二章-田辺元とW・ディルタイの思索の「家族的類似性」

  一 留学前の田辺のディルタイ評価をめぐって

  二 『オントロギー(事実性の解釈学)』におけるディルタイ批判

  三 ヨルク伯による『精神科学序説』の批評

  四 『存在と時間』におけるディルタイとヨルク伯の批判と評価

  五 帰国後の田辺のディルタイ評価

  六 影響作用史から見た田辺のディルタイ評価

  七 ディルタイ後期の思索と「媒介」としての「体験の表現」

  八 「無窮の動性」と「歴史的生の生動性」

第三章-田辺哲学と「歴史的理性批判」への道

  一 「歴史的理性批判」の試みとその継承

  二 田辺における歴史理解と「歴史的理性批判」

  三 ディルタイの「歴史的理性批判」の構想

  四 生の謎と世界連関の象徴

  五 生と死-田辺のハイデガー批判とディルタイとの共通点

  六 歴史的生・歴史的意識・時間

  七 「重ね読み」の試みの帰趨

第四章-和辻哲郎に対するディルタイの影響の多面性

  一 和辻に対する批判と評価の新たな視点

  二 ディルタイとの出会いとその後の影響

  三 ディルタイ的=文献学的=解釈学的「方法」と『日本古代文化』

  四 文献学と解釈学の意義と課題

  五 和辻に対するベックおよびディルタイの影響

  六 『続日本精神史研究』におけるヴェルフリン批判とディルタイ評価

第五章-和辻倫理学とディルタイ解釈学

  一 『風土』第四章におけるディルタイ評価をめぐって

  二 『人間の学としての倫理学』とディルタイ解釈学

  三 『倫理学』におけるディルタイ評価をめぐって

  四 和辻の思索におけるディルタイ哲学の意義

第六章-三木清とディルタイ解釈学

  一 「批判哲学と歴史哲学」における「歴史的理性批判」の内実

  二 ドイツ留学中のディルタイとの出会い

  三 『ディルタイの解釈学』をめぐって-偉大なる哲学史家

  四 『ディルタイの解釈学』をめぐって-哲学と歴史科学との結合の鎖

  五 『ディルタイの解釈学』をめぐって-生の体験・表現・理解

第七章-マルクス主義とディルタイ批判の変遷

  一 マルクス主義とディルタイ哲学-「科学批判」の所在

  二 『歴史哲学』における「歴史の基礎経験」と「歴史的生」-「哲学の出発点」

  三 「世界観構成の理論」-「預言者的哲学」による批判の試み

第八章-『構想力の論理』と歴史的構想力の批判

  一 『構想力の論理』とディルタイ哲学

  二 『哲学的人間学』のディルタイ評価をめぐって

  三 三木の政治哲学・創造的構想力とアーレントの政治哲学・政治的判断力

結論-「想像力の植民地化」を超えて

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