目次

序章 転換期の歴史意識と思考

  第1節 問題の所在

  第2節 研究の動向および課題

  第3節 本書の構成

第1章 <民族>という陥穽

  第1節 戦時期における「東亜協同体」‐「内鮮一体」論の擡頭

  第2節 昭和研究会・東亜協同体論・植民地朝鮮

  第3節 変奏する東亜協同体論-朝鮮知識人の「共鳴」

第2章 「世界史の哲学」の蹉跌

  第1節 二つの「世界史の哲学」

  第2節 「世界史的立場と日本」グループの「世界史の哲学」-高山岩男を中心に

  第3節 二つの「世界史の哲学」の異/同

第3章 「世界史の哲学」のアポリア

  第1節 「世界史の哲学」と植民地朝鮮という問い

  第2節 「世界史の哲学」における朝鮮の破片

  第3節 「世界史の哲学」のアポリア-対談「民族の哲学」をめぐって

  第4節 沈黙の叫び-中絶された徐寅植の「世界史の哲学」

第4章 <東洋>の射程

  第1節 一九三〇年代、「東洋」の(再)発見と植民地朝鮮

  第2節 申南澈の<東洋>論における異同

  第3節 <東洋>論のねらい-道徳的全体=「国家」と<自由なる個人>

第5章 憂鬱な種蒔く人

  第1節 転換期の克服と小説実践

  第2節 座礁した「クレアタ・エト・クレアンス」-「浪費」について

  第3節 麦/人間の<歴史>-「経営」「麦」について

  第4節 憂鬱な種蒔く人

第6章 「学」と「思想」のあわいで

  第1節 方法としての「学」(theoria)と「思想」(ism)

  第2節 「哲学すること」(Philosophieren)における傍点の移動

  第3節 朝鮮の「宿命」、植民地の「運命」-「東亜協同体論の一省察」再読

第7章 すれ違う運命

  第1節 <出会い>と<別れ>のトポロジー

  第2節 危機意識と主体の哲学

  第3節 東亜協同体の建設における「神話」をめぐる齟齬

  第4節 必然と偶然、そして運命

  第5節 <非合理的なもの>と<合理的なもの>のあわい-「主体」への躊躇

終章 歴史に佇む

  第1節 終わりなき転換期

  第2節 <開かれたナショナリズム>の誘惑-「民族」というジレンマ

  第3節 「抵抗」と「協力」を超えて

  第4節 方法としての「近代」-<躊躇>の余白

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