資料詳細

目次

Ⅰ 講演「大亜細亜問題」の由来と背景(論文)

  <01>「東京、大阪基督教青年会館での孫文演説文の発見」(蔣海波)<『孫文研究』一六号、一九九四年三月>

  <02>「基督教徒歡迎會に於ける孫逸仙氏の演説」<『基督教世界』一九一三年二月二七日>

  <03>「東京 孫逸仙氏一行歡迎會」<『基督教世界』一九一三年二月二七日>

  <04>「大阪 大阪基督教徒の孫逸仙氏歡迎演説會」<『基督教世界』一九一三年三月一三日>

  <05>「神戸 基督教徒主催の孫逸仙氏歡迎會」<『基督教世界』一九一三年三月二〇日>

  <06>「孫文氏並に同令夫人のお話<『兵庫県立神戸高等女学校同窓会報』一九号、一九二四年一二月二五日>

  <07>「孫文のキリスト教理解と大亜細亜主義-東京、大阪キリスト教青年会館での演説をめぐって-」(蔣海波)<『孫文研究』二三号、一九九八年一月>

  <08>「「東洋=王道」「西洋=覇道」の起源-王正廷・殷汝耕・孫文」(関智英)<『孫文研究』五九号、二〇一六年一二月>

  <09>「孫文の「中独ソ三国連合」構想と日本 一九一七-一九二四年-「連ソ」路線および「大アジア主義」再考」(田嶋信雄)<服部龍二・土田哲夫・後藤春美編『戦間期の東アジア国際政治』中央大学出版部、二〇〇七年六月>

Ⅱ 孫文の神戸での動静(一九二四年一一月二四日～三〇日)

  <17>「孫文「大アジア主義」講演と神戸」(安井三吉)<『孫文研究』五八号、二〇一六年六月>

Ⅲ 天津『益世報』、上海『申報』に見る孫文離日後の報道

  <18>「孫中山到津歡迎紀」<『益世報』一九二四年一二月五日>

  <19>「社論 爲孫中山進一言」(【トウ】)<『益世報』一九二四年一二月五日>

  <20>「東報論中國之外交前途」<『益世報』一九二四年一二月五日>

  <21>「東報之孫中山入京觀」<『益世報』一九二四年一二月八日>

  <22>「國外要聞二 孫中山此次來日之印象」(之圭)<『申報』一九二四年一二月一二日>

  <23>「要聞 段張孫感情融洽之外論」<『益世報』一九二四年一二月一三日>

  <24>「時評二 對汪孫聲明述感」(澄廠)<『益世報』一九二四年一二月一五日>

  <25>「李烈鈞招待日記者談話」<『申報』一九二四年一二月一九日>

  <26>「本埠新聞 孫派要人對時局表示」<『益世報』一九二四年一二月一九日>

Ⅳ 資料

  (1)「大アジア主義」講演の由来とその歴史的背景

  <30>『大亜細亜主義論』(小寺謙吉)<東京寳文館、一九一六年一一月>

  <31>「大亜細亜主義与新亜細亜主義」(李大釗)<『国民』一九一九年二月一日>

  <32>「王道と覇道」(王正廷)<『東京朝日新聞』一九二三年一二月二五日-二八日>

  <33>「孫の書簡(古島一雄宛)一九二七年」(犬養毅)<鷲尾義直編『犬養木堂書簡集(復刻版)』一九九二年五月>

  <34>「高木特派員報」<『中外商業新報』一九二四年一一月二五日>

  <35>「日華提携の眞諦を説く」(李烈鈞)<『支那時報』一九二五年一月一日>

  <36>「蔣介石日記で言及された「大アジア主義」(一九三一年二月一日、一九三九年六月二〇日、一九五〇年五月二一日)」

  <37>「日本外交文書に見る一九二四年一〇月、一一月、一二月の孫文<『日本外交文書大正一三年第二冊』外務省、一九八一年三月>

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