目次

序章

  一 知識人とはなにか

  二 知識人研究の方法論、あるいは対象の選択

  三 ドイツ連邦共和国とアドルノ、ハーバーマス、エンツェンスベルガー

  四 全体の構成

第一章 「自己省察」的な知識人の始まり

  一 『ミニマ・モラリア』におけるアドルノの知識人観

  二 アドルノによる「弁証法的批判」

第二章 アドルノによる二つのハイネ講演、あるいは文化批判と社会

  一 アメリカ亡命時の文化観

  二 アメリカ講演「ハイネの再評価に向けて」

  三 戦後の復古主義とアドルノ

  四 ドイツ講演「ハイネという傷」

  五 おわりに

第三章 押しよせる抗議運動の波とアドルノによるメディア実践

  一 一九六〇年代の西ドイツの社会情勢-『シュピーゲル』事件から六八年運動へ

  二 アドルノとゲーレン-批判理論と制度理論の対決

  三 「公共性-それは本来何を意味するのか」と『シュピーゲル』事件

  四 「制度と自由」-批判と制度の理想的な関係をめぐって

  五 おわりに

第四章 ハーバーマスとアドルノの結節点

  一 「公共圏」と西ドイツの民主化-『公共圏の構造転換』と『シュピーゲル』事件

  二 激化する抗議運動、あるいは理論と実践-アドルノからハーバーマスへ

  三 おわりに

第五章 国家と抗議、ハーバーマスから見た六八年

  一 制度としての国家-戦後のゲーレンの思想を振り返る

  二 ハーバーマスにとってのゲーレン-制度の意義をめぐって

  三 ハーバーマスと学生運動-批判、民主主義、国家

  四 おわりに

第六章 詩と社会をめぐるエンツェンスベルガーの問題圏

  一 エンツェンスベルガーとアドルノ-「難しい仕事」の解釈をめぐって

  二 「懐疑」と表題作「点字」-アウシュヴィッツ以後の詩的実践

  三 『時刻表』創刊時の問い-文学の可能性の追求

  四 おわりに

第七章 歴史を媒介とした文学と政治的実践の架橋

  一 ペーター・ヴァイスとの論争

  二 「クローンシュタット一九二一、あるいは第三の革命」

  三 「さまざまな五つの詩」

  四 おわりに

第八章 作家、そして知識人としてのエンツェンスベルガー

  一 三つの「常套句」-西ドイツにおける変革の可能性と文学の位置

  二 『ハバナの審問』-「自己省察」および「大いなる対話」の実践に向けて

  三 おわりに

終章 後期近代における知識人の役割

  一 アドルノ、ハーバーマス、エンツェンスベルガーの歴史的な知識人像

  二 一九七〇年代/八〇年代以降の社会の変容と「近代」の行方

  三 二一世紀を迎えた「後期近代」の危機-レクヴィッツとローザによる時代診断の交点

  四 おわりに-現代における知識人の可能性

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