目次

序章 一九二〇年代から六〇年代の中国美学

  第一節 近代中国美学の生成過程

  第二節 『ラオコオン』論争を視点に

  第三節 受容状況と先行研究の概観

  第四節 本書の構成

第Ⅰ部 二〇世紀中国美学の基本的枠組み-朱光潜と宗白華

第一章 朱光潜の『ラオコオン』論の変遷(上)

  序 朱光潜の経歴

  第一節 朱光潜の「無言の美」(一九二四)

  第二節 方東美『中国人生哲学概要』(一九三七)

  第三節 銭鍾書「釈文盲」(一九三九)におけるイロニー

第二章 朱光潜の『ラオコオン』論の変遷(下)

  第一節 『詩論』(一九三〇、四〇年代)

  第二節 一九六〇年代の諸論考と『西方美学史』

  第三節 『ラオコオン』の中国語訳(一九六〇年代)

  結 朱光潜から見る近代中国美学の展開

第三章 宗白華による古典哲学に基づく近代中国美学

  序 宗白華の経歴

  第一節 『ラオコオン』論(一九五七)-中国の詩画同質説の強化

  第二節 近代中国芸術論の形成背景

  第三節 一九三二年の絵画をめぐる古典概念の初期的考察

  第四節 一九三〇年代半ばから一九四〇年代-道家を中心とする芸術論

  第五節 後期-儒家と道家の相互補完、古典哲学と芸術論の峻別

  附 中国美学における理論と体験-宗白華と鄧以蟄

  結 宗白華の「意境の誕生」と『ラオコオン』論の再考

第四章 「気韻生動」論の近代化-中国美学を再構築するための枠組み

  第一節 初期的用例-陳師曽「文人画之価値」(一九二二)

  第二節 美術史的考察-滕固「気韻生動略辨」(一九二六)

  第三節 哲学的美学的考察-鄧以蟄「気韻生動」(一九三五)

  第四節 宗白華の「気韻生動」論の再考-中国美学の枠組みとして

  結 詩画比較論の異なるレベル

第Ⅱ部 二〇世紀中国美学の刷新-銭鍾書の文学論

第五章 銭鍾書による学問的枠組みの刷新

  序 銭鍾書について

  第一節 学問的枠組みの刷新-純粋な学問の探究へ

  第二節 「中国詩と中国画」(一九四〇)-南北二宗論モデルの提起

  第三節 「『ラオコオン』を読む」(一九六二)-詩画比較の新たな基準

  結 銭鍾書の中国詩画比較論の立場

第六章 銭鍾書の文学論

  序

  第一節 詩における「対象の錯綜した関係」

  第二節 「虚色」論の構造-古今東西思想の交渉

  結 西洋の影響下の中国修辞学の展開

第七章 銭鍾書の『ラオコオン』論の形成背景-呉宓の受容

  序

  第一節 単士厘『帰潜記』(一九一〇)とゲーテ

  第二節 呉宓「レッシング誕生二百周年記念」(一九二九)

  第三節 バビット『新ラオコオン』(一九一〇)との比較

  結 中国の『ラオコオン』論における文学論への関心

終章 二〇世紀中国美学

  第一節 近代中国美学における詩画比較論

  第二節 近代中国美学の生成過程

  第三節 今日の「審美学」へ向かって

ページの先頭へ