|
モノをとおしてみる現代の宗教世界
|
モノ オ トオシテ ミル ゲンダイ ノ シュウキョウ セカイ |
八木 百合子/著 |
ヤギ ユリコ |
7-33 |
|
フィリピンの聖画像崇敬にみるモノと聖性
|
フィリピン ノ セイガゾウ スウケイ ニ ミル モノ ト セイセイ |
古沢 ゆりあ/著 |
フルサワ ユリア |
37-59 |
|
「多文化共生」のシンボルとしての聖像
/ ベトナムから持ち込まれたキリスト像の例
|
タブンカ キョウセイ ノ シンボル ト シテ ノ セイゾウ |
野上 恵美/著 |
ノガミ エミ |
61-84 |
|
観光と巡礼の町で生まれたアッシジ刺繡
|
カンコウ ト ジュンレイ ノ マチ デ ウマレタ アッシジ シシュウ |
笠井 みぎわ/著 |
カサイ ミギワ |
85-111 |
|
人の道具と神の持ち物
/ 弁才天の持物に注目して
|
ヒト ノ ドウグ ト カミ ノ モチモノ |
鳥谷 武史/著 |
トリタニ タケフミ |
113-117 |
|
蓄積されるモノと聖性のありか
/ チベットの宗教実践の事例から
|
チクセキ サレル モノ ト セイセイ ノ アリカ |
小西 賢吾/著 |
コニシ ケンゴ |
121-146 |
|
イスラームの宗教実践におけるモノ
/ チュニジアにおけるクルアーンカレンダーの事例から
|
イスラーム ノ シュウキョウ ジッセン ニ オケル モノ |
二ツ山 達朗/著 |
フタツヤマ タツロウ |
147-169 |
|
聖像のゆくすえ
/ ペルーにおけるニーニョ像の継承をめぐる実践
|
セイゾウ ノ ユクスエ |
八木 百合子/著 |
ヤギ ユリコ |
171-195 |
|
トルコにおけるモスク寄進絨毯の今昔
/ ローカルな「篤志の標」の転生
|
トルコ ニ オケル モスク キシン ジュウタン ノ コンジャク |
田村 うらら/著 |
タムラ ウララ |
197-220 |
|
誰のものでもないモノ
/ 人と風土をつなぐ講の掛け軸
|
ダレ ノ モノ デモ ナイ モノ |
小倉 美恵子/著 |
オグラ ミエコ |
221-225 |
|
モノがめぐり、神がめぐる
/ ガネーシャ祭における信仰実践の更新
|
モノ ガ メグリ カミ ガ メグル |
福内 千絵/著 |
フクウチ チエ |
229-249 |
|
呪いと祓いをカスタマイズする
/ ギニア・スス社会における宗教的なモノを例に
|
ノロイ ト ハライ オ カスタマイズ スル |
中川 千草/著 |
ナカガワ チグサ |
251-272 |
|
「うたう」から「漂う」仏教音楽へ
/ 電子念仏機を通して作られる音空間
|
ウタウ カラ タダヨウ ブッキョウ オンガク エ |
長嶺 亮子/著 |
ナガミネ リョウコ |
273-292 |
|
メキシコのブリキ絵
|
メキシコ ノ ブリキエ |
高木 崇雄/著 |
タカキ タカオ |
293-298 |