目次

序章

  第一節 「満州」植民地文学の考察

  第二節 「満州」の歴史的背景

  第三節 「満州文学」の変遷と定義

  第四節 「満州」植民地文学研究の流れ

  第五節 本書の問題意識

  第六節 なぜ、ジェンダーと他者の視点なのか

  第七節 移民文学と引揚げ文学

第一部 「満州国」という時代

第一章 打木村治『光をつくる人々』論

  はじめに

  第一節 融合する在郷軍人の役目と農民魂

  第二節 他者の「満人」によって確認される農民アイデンティティ

  第三節 戦闘における武装移民の転身

第二章 打木村治「満州」開拓文学における女性についての考察

  はじめに

  第一節 「大陸の花嫁」

  第二節 『光をつくる人々』における「日満結婚」

  第三節 従軍看護婦から満蒙開拓青少年義勇隊の寮母になる

第二部 「満州国」時代とその崩壊へ

第三章 牛島春子の「満州国」時代

  はじめに

  第一節 『二太々の命』における民族を超えた女同士の連帯感

  第二節 『二太々の命』と魯迅の『祝福』との関連性

  第三節 『二太々の命』から『女』まで

第四章 牛島春子と「満州国」

  はじめに

  第一節 「指導民族」の女性のサクセスストーリー

  第二節 「張鳳山」像と「満州国」

  第三節 「指導民族」の女性から逸脱する芳枝

第五章 牛島春子の引揚げ作品におけるジェンダーの再編成

  はじめに

  第一節 牛島春子の引揚げ及び引揚げ作品

  第二節 女からの脱出

  第三節 変わる「満人」像

  第四節 人間としての探求

第三部 「満州国」の崩壊

第六章 藤原てい『流れる星は生きている』における朝鮮人像

  はじめに

  第一節 朝鮮人に対する記述の増幅

  第二節 朝鮮人民族性の再確立

  第三節 対日本人関係における朝鮮人

第七章 藤原てい『流れる星は生きている』論

  はじめに

  第一節 「子持ち女」であるという被害

  第二節 男たちによる「子殺し」行為に対する告発

  第三節 受容における被害問題の単純化と家族愛物語のパラドックス

第八章 藤原てい『赤い丘赤い河-十字架を背負って』論

  はじめに

  第一節 大青森郷開拓団の引揚げに対する記述の推移

  第二節 開拓団と関東軍、日本との関係性

  第三節 引揚げにおける様々な人物像

  第四節 他者としての「満人」

第九章 榛葉英治『赤い雪』論

  はじめに

  第一節 日本人男性の主体性の喪失

  第二節 勝者となった日本人

  第三節 引揚げにおける女性

終章

  一 移民、引揚げという視座から再考する「満州」植民地文学

  二 「神話」の創出とその幻滅

  三 歴史認識の問題と今後の展望

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