目次

序章 基底としての<重ね>

  土着と外来の融合

  習合的な文化

  『沈黙』と『神々の微笑』

  『古事記』の性格

  表象される神

  小さな超越者たち

  外部からの眼差し

  「いのち」が発現する文化

  陰陽五行の思想

第一章 仏のなかの神

  仏教の伝来

  神としての「マナ」

  仏像の変容

  木彫仏への移行

  『日本霊異記』の仏と神

  仏像の内面性

  神像と仏像

  邪霊を抑える神

  『法華経』の比喩表現

第二章 共鳴する自己と他者

  多用される掛詞

  西洋の「掛詞」

  自然と人事の<重ね>

  枕詞の働き

  先人の営みとの合一

  本歌取りの世界

  パロディーとしての表現

  連歌の隆盛

  俳句の描く光景

第三章 隠され、顕れる自己

  悲劇の主人公

  複式夢幻能の<重ね>

  人間存在の多重性

  シテの<恥ずかしさ>

  和歌と能の幽玄味

  「物狂」としての情念

  心中物の登場

  義理と意地の葛藤

  配慮する人びと

第四章 死をはらむ生者

  『伊勢物語』の<重ね>

  似姿を求める物語

  光源氏の超越性

  霊的な世界との重ね

  「悪人」としての平清盛

  <平安的なもの>の滅び

  『雨月物語』と中国白話小説

  西洋文学の生と死

  反転する生と死

第五章 陰陽の織りなす空間

  奈良時代の変化

  中国庭園の美学

  浄土式庭園と『作庭記』

  陰陽五行と日本庭園

  作庭における陰陽

  三島由紀夫の日本庭園論

  苔の働き

  石庭の原理

  太極図を描く石庭

第六章 非対称の均衡

  古代の絵画と絵巻物

  初期の水墨画

  中国の模倣を超えて

  周文から雪舟へ

  内在する太極図

  循環的な運動性

  デザイン性のなかの陰陽

  太極図構図を描く「神奈川沖浪裏」

  自然と神の<重ね>

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