目次

はじめに

第一章 体が死ぬということ

  1 生物の「死」の科学

  細胞の死に方/体と同じように細胞は死ぬ運命にあるのか/有用な「能力」として進化の過程で獲得された「死」/不死化する細胞、寿命を規定する細胞/「死」というたがが外れると細胞は癌化する/樹木はなぜ、ときに桁外れに長寿なのか

  2 体のあいまいな境界

  ひとつの体が複数化する植物/複数の個体が融合する粘菌/木の身体の大部分は死んでいる

  3 関係の連なりとしての体

  多細胞生物の仕切りは細胞膜ではない/眼鏡や服は体の一部だろうか/共生する生き物同士は体の外か内か/「わたしと小鳥とすずと」とモナド論/働きかけによって因果関係が修正される存在/体の連続性は「関係」の連続性にある/巻き戻しがきかないほど乱雑になること/熱的死という終わりとその執行猶予としての体/散逸構造としての生命/刻々と再編される身体の境界

第二章 こころが死ぬということ

  1 動物意識-起きていること

  昏睡という状態/動物意識の解剖学/ばらばらに眠り始める脳

  2 他動詞的意識-体験し、知覚する

  意識を意識する「状態意識」/デカルトの「意識」は高階の思考か/意識があると外から観察して確かめるには/「意識」の歴史/表象とは「録画の再生」か「レシピをもとにした料理」か/注意したから感じるのか、感じたから注意が向くのか/クォリアとは何か/知覚直観をめぐるフッサールとハイデガーの論争/教師のいない学習モデルは可能か/個々の主観を橋渡しするコードとしての「言葉」/他動詞的意識に対応する脳の機能/意識を台風の目のようなものと考える/意識の原型とは何か

  3 通時的意識-一続きの「自分」

  体を取り換えた王子と靴磨きはどちらが「王子」なのか/機能が変わらないならそれは「同じ」なのか/脳をふたりに移植したらどうなるのか/意識が途切れるだけでは「自分」は途切れない

第三章 自分が死ぬということ

  1 計ることのできる「快」と「死」

  魂は存在しない/ばらばらの「私」を繫げる「形而上学的接着剤」/死の価値を値踏みするための幸せの総量/不死は死ぬほど退屈である/死ぬのはなぜ悪いことだと人は考えるのか

  2 何が「私」を一続きにするのか

  空間芋虫としての身体/時間芋虫としての人格/「私」を追い求めた20世紀/ベルクソンが考える「私」の連続性/柴崎友香さんの小説におけるばらばらの「私」/「ちゃんと」まとまること、小さな「大きな物語」

  3 社会的死-ホモ・サケルであること

  剝き出しの生/三種類の「私」の同一性/サルトルが考える「存在」/他者が「私」の連続性を担保する/「私」は「私たち」から生ずるのか/「われ」に先行するのは「われわれ」か「おおやけ」か/剝き出しの生は人間の根拠たりうるのか/物語と「私」であること/いじめは人をホモ・サケルにする

第四章 死への処方箋

  1 尊厳療法と辞世の句

  尊厳療法とはどのようなものか/「私」という物語のエンディングとしての辞世の句/死ぬ人が死を物語として語る

  2 やってくるものと正岡子規

  想像の外側からやってくる/森羅万象の細部に分け入る「写生」/「やってくるもの」と出会い続けること

  3 平気で死ぬことと平気で生きること

  すでにある状態でその目的が実現されている/きらきらと輝いて見える

おわりに

文献一覧

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