目次

序章 カンボジア古典舞踊ロバム・ボランの継承とその変容の捉え方

  1.本研究の背景と目的

  2.本研究の視座

  3.用語の規定

  4.比較教育学研究における本研究の位置づけ

  5.芸道的徒弟教育研究における本研究の位置づけ

  6.ロバム・ボラン研究への貢献

  7.カンボジア国民教育体系におけるロバム・ボラン継承機関の位置づけ

  8.本研究の考察時期と調査方法

  9.本研究の構成

第1章 ロバム・ボラン継承の原風景

  はじめに

  1.芸道的徒弟教育

  2.宮廷における君主儀礼

  3.ロバム・ボラン舞踊家

  4.学習生活実践共同体

  5.師弟関係

  6.わざの継承

  まとめと考察

第2章 フランス植民地期のロバム・ボラン

  はじめに

  1.カンボジアにおける近代学校教育制度の導入

  2.舞踊継承の学校教育化

  3.フランス植民地文化政策と芸能の植民地化

  4.王の逝去、ロバム・ボランの揺らぎと抵抗

  5.行政官グロリエの思想

  6.カンボジア美術学校の設置と1927年舞踊制度改革

  まとめと考察-舞踊継承の学校教育化がもたらした変容

第3章 独立期におけるロバム・ボランの近代化

  はじめに

  1.シハヌークが構想した独立と教育改革

  2.王立芸術大学設置に伴う自律的な舞踊継承の模索

  3.わざの継承における創られた伝統:「女性の優位性」の言説

  4.文化外交としてのロバム・ボランと舞踊制度改革

  5.独立期のポピュラーカルチャー

  まとめと考察-独立国家の野心、教育改革、ロバム・ボランの近代化

第4章 混乱期におけるロバム・ボラン

  はじめに

  1.内戦の始まり-政治的背景

  2.教育制度の変遷とロバム・ボランの位置づけ

  3.カンプチア人民共和国期の教育制度とロバム・ボラン

  まとめと考察-政治イデオロギーに揺らぐロバム・ボラン

第5章 1993年以降の国家再建期におけるロバム・ボランの再生

  はじめに

  1.国家再建の言説におけるロバム・ボランの位置づけ

  2.王立芸術大学の役割と組織構造

  3.わざの継承のカリキュラム化-科目・定期試験

  4.わざの継承と教育空間

  5.ロバム・ボランの商業化と真正性の交渉

  まとめと考察-国家再建とグローバル・ツーリズムの中のロバム・ボラン

第6章 国民教育制度の外におけるロバム・ボランの展開

  はじめに

  1.カンボジアの政情不安、国外流出、離散

  2.アメリカにおけるクメール系ディアスポラ

  3.転地の中に住まう-アメリカ人「であること」、カンボジア人「になること」

  4 ソピリン・チアム・シャピーロの舞踊思想とKhmer Arts Academy

  5.プルムソドゥン・アオクによるカンボジア初ゲイ男性古典舞踊学校Prumsodun Ok & NATYRASAの設立

  6.Modern Apsara Companyに見るミア・ラットの挑戦

  7.RUFACとディアスポラ民間舞踊学校の間の連続性と非連続性

  まとめと考察

第7章 RUFACの視点から見るロバム・ボランの正統性と逸脱

  はじめに

  1.RUFACの入学試験と人材選別-理想の女性像「アプサラ観」とエスニシティ

  2.「正しい」クメール文化としてのロバム・ボラン-RUFACアンケート調査にみる在校生の意識

  3.アオクによる反論-男性舞踊家を「逸脱」と捉えるまなざし

  まとめと考察-理想の女性像「アプサラ観」とエスニシティ

終章 カンボジア古典舞踊ロバム・ボランの継承(Transmission)、変容(Transformation)、逸脱(Transgression)

  1.継承(Transmission)

  2.変容(Transformation)

  3.逸脱(Transgression)

  4.比較教育学研究への貢献

  今後の課題

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