目次

序論

  第一節 ショーペンハウアーにおける哲学と宗教の弁証法的関係

  第二節 ショーペンハウアー受容と解釈の歴史

  第三節 本書の課題

  第四節 本書の構成

緒章 概観と展望

  第一節 「新プラトン主義的キリスト教」という背景

  第二節 (a)「キリスト教」という背景

  第三節 (b)「新プラトン主義的」という背景

第Ⅰ部 「一/一者」・「一性」の思想

序

第一章 神学者シュライアマハーと無神論者ショーペンハウアー

  はじめに

  第一節 シュライアマハーの「キリスト教時代の哲学史」講義(一八一二年)

  第二節 哲学と宗教

  第三節 「真の批判主義」から「より善き意識」へ

  小括

第二章 ショーペンハウアー哲学における「一者」

  はじめに

  第一節 若きショーペンハウアーの新プラトン主義受容

  第二節 「より善き意識」の思想の問題圏1

  第三節 「より善き意識」の思想の問題圏2

  第四節 「一なる意志」の形而上学

  小括

第Ⅱ部 「発出」・「流出」の思想

序

第三章 ベーメとショーペンハウアーの世界創造論

  はじめに

  第一節 「意志の魔術」

  第二節 ベーメの「三つの原理」

  第三節 「大いなる神秘」としての世界

  小括

第四章 ショーペンハウアーにおける「個体化の原理」の問題

  はじめに

  第一節 スアレスの『形而上学討論集』における個体論

  第二節 「個体化の原理」と「不可識別者同一の原理」

  第三節 個体性としての性格

  小括

第Ⅲ部 「還帰」・「向き直り」の思想

序

第五章 ショーペンハウアー哲学における人格性の位置づけ

  はじめに

  第一節 人格と個別的意志

  第二節 普遍的意志とその不壊性

  第三節 「意志の否定」と全一的意志

  小括

第六章 ショーペンハウアー美学と宗教論における「聖人画」の意義

  はじめに

  第一節 歴史画と聖人画

  第二節 芸術宗教

  第三節 人間性のイデーとキリスト教の倫理的精神

  第四節 聖人画における聖人たちの性格

  小括

第七章 アッシジの聖フランチェスコを通して見たショーペンハウアーの「意志の否定」論

  はじめに

  第一節 ショーペンハウアー所蔵のフランチェスコ伝

  第二節 「意志の否定」の三つの精神

  第三節 「意志の否定」の共同性

  小括

第八章 エリウゲナとショーペンハウアーにおける「意志の顕現」の思想

  はじめに

  第一節 エリウゲナに対する評価と関心の所在

  第二節 エリウゲナとショーペンハウアーの相違点

  第三節 エリウゲナとショーペンハウアーの共通点

  小括

終章 ショーペンハウアー研究の更なる新視角を求めて

  第一節 ショーペンハウアーの「宗教としての哲学」の特徴のまとめ

  第二節 ショーペンハウアーの「宗教としての哲学」の文化史的影響

  総括 ショーペンハウアーの「宗教としての哲学」のアクチュアリティ

補論1 明治大正期におけるショーペンハウアー哲学受容と翻訳の問題

  序

  一 日本におけるショーペンハウアー受容史

  二 ショーペンハウアー哲学の翻訳

  三 新たなショーペンハウアー解釈の開拓へ

  結語

補論2 ケーベルのショーペンハウアー研究

  序

  一 ケーベルのショーペンハウアー関連文献

  二 エドゥアルト・フォン・ハルトマンからの影響

  三 ケーベルの神秘主義的ショーペンハウアー解釈

  結語

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