目次

序論

  1 神学研究に対して、哲学がもつ機能に関する「序」

  2 神学と哲学の関係に対して、神についての発言がもつ中心的意味

  3 神思想に対応する世界概念と、哲学と個々の諸学問との間の緊張関係

第一章 哲学と神学の関係規定の諸類型

  1 哲学に対立する神学

  2 真の哲学としてのキリスト教

  3 超自然的啓示と区別される「自然的理性」の機能としての哲学

  4 理性的普遍性と宗教的主体性

  5 宗教的表象の哲学的概念への止揚

第二章 キリスト教によるプラトン主義の受容

  1 神思想とプラトンの原理論

  2 神との同化(Angleichung)という生の理想

  3 照明と恩寵

  4 プラトンの理論のキリスト教的修正と改変

  5 プラトンの思想のさらなる影響と現実性

第三章 キリスト教神学に対するアリストテレスの影響

  1 プラトンとの関係におけるアリストテレスの中心思想

  2 教父神学におけるアリストテレス

  3 中世ラテンのキリスト教によるアリストテレスの受容とその問題

  4 近代とアリストテレス

第四章 ストア哲学とキリスト教思想の関係

  1 ストア哲学(学派体系)の出発点と根本特徴

  2 キリスト教神学とストア

  3 近代がキリスト教から離れることに対して、ストアのモチーフが果たした意義

第五章 哲学の諸テーマの存続に対するキリスト教の貢献

  1 世界とすべての有限な存在の偶然性

  2 個性への集中

  3 世界を歴史として捉える理解

  4 無限性の肯定的価値評価

  5 キリスト教の受肉信仰の諸々の影響

第六章 キリスト教からの近代文化の解放

第七章 近代初期にとって決定的な哲学のアプローチとその神学的妥当性

  1 ルネ・デカルト(一五九六-一六五〇)による哲学的神学の更新とその諸帰結

  2 ジョン・ロックと経験主義

第八章 カントと、神学に対するその影響

  1 カント哲学の発展における神学的衝撃

  2 カントの『純粋理性批判』における神の形而上学的諸機能の人間学化

  3 カントの倫理と宗教哲学

  4 カントの諸々の神学的影響

第九章 初期観念論

  1 ヨハン・ゴットリープ・フィヒテと無神論論争

  2 初期シェリングと初期ヘーゲル

  3 観念論とシュライアマハーとの関係

第十章 ヘーゲルの体系思想

  1 基礎と最初の展開

  2 実在哲学と論理学

  3 ヘーゲル哲学に対するキリスト教神学の反応

  4 ヘーゲル哲学の持続的意義と限界

第十一章 人間学への方向転換

  1 ヘーゲル哲学以後の特徴

  2 ヘーゲルからの離脱における諸々の新しい哲学的アプローチ

  3 「神の死」以後の人間存在の新しい規定

  4 自然哲学への拡大

第十二章 現代における神学と哲学

  1 人間と宗教

  2 哲学的神学と歴史的宗教

  3 世界概念と神思想

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